迦百Capernaum

張逸萍譯自﹕http://www.christiananswers.net/dictionary/capernaum.html

作者﹕Paul S. Taylor and Matthew G. Easton.

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迦百農,又名﹕ Capharnaum, Kfar Nahum, Kefar Nahum, Talhum

意思﹕: 那鴻 的城市

Shore of the northern end of the Sea of Galilee. Photo copyrighted, BiblePlaces.

 

今天我們可以在加利利海岸,看見迦百農的位置。考古證據顯示,該城市在公元前第二世紀才開始。那麼我們知道為什麼新約提到它,舊約卻沒有。它位於海平面以下,距離提比哩亞Tiberias10英里(16公里)。我們可以從公路或乘船到達這廢墟。 (Photo by BiblePlaces.com —a ChristianAnswers associate.)

迦百農是一個加利利海旁的漁村和繁忙的大交易中心。基督徒對這個地方非常感興趣,因為它常在耶穌基督的歷史中被提到。而且彼得、安德烈、雅各自的、約翰都曾住在這裡。它在基督的生命和事工中,並在祂向以色列人傳福音的事情上,發揮了獨特而重要的成份。迦百農的居民,包括各種社會地位高級的公民,有很多獨特的機會,得以親自聽到耶穌的信息,並見證祂偉大的力量和慈愛。

迦百農位於加利利海西北岸約旦河2.5英里(4公里)(現代的基內雷特湖〔Lake Kinneret〕,就是聖經所稱的革尼撒勒湖〔lake of Gennesareth〕,基尼烈的海和太巴列的海)。迦百農古城約在一千年前或更早已被遺棄,但在19世紀初,被考古學家重新發現。今天,它被稱為Kefar Nahum(希伯來文)和Talhum(阿拉伯語)。

Ancient via Maris highway milestone at Capernaum. Photo copyrighted, BiblePlaces.

迦百農馬里斯古道(Via Maris highway)的里程碑。

革尼撒勒地區是以色列最繁華和擁擠的地區之一。迦百農在地中海旁,馬里斯古道上,在大馬士革(敘利亞)和凱撒利亞Caesarea Maritima)之間,又在推羅(Tyre)和埃及之間。遊客在這十字路口繳交海關稅(太九9)。這就是稅吏利未,後名字被改為馬太的基督門徒,工作的地方。猶太人批評耶穌和稅吏做朋友。

篷車商隊停在迦百農,補充農產品和魚乾。考古學家在湖邊,發現了一個賣魚的地方,就是彼得和其他漁民工作之處。

這個良好的建築,寬2米,長5米,包括兩個大而淺、半圓形的池,每端一個。中間有一個長方形平台,據推測,他們在這平台上清洗並出售魚類……兩個池有厚厚的防水石膏塗層[Herold Weiss, “Recent Work at Capernaum,” Bible and Spade, Vol. 10, No. 1 (Associates for Biblical Research, 1981), p. 24.]

當我們的主從拿撒勒被趕出之後(太四13-14,路四16-31),迦百農成為『祂的城市』。這是他生活中許多行動和事件的現場(太八514,15;九2-610-17;十五1-20;可一32-34,等等)。

White stone synagogue at Capernaum. Photo copyrighted, BiblePlaces

迦百農的白石猶太教堂遺址,保持得很好,它是代替一個百夫長所建的。


Capernaum, remains over Peters house. Copyright, BiblePlaces.com

考古學家掘出一個非常突出的住。早期基督徒和這房子很有關係。它有第二世紀的塗鴉,在第四世紀,它上邊蓋了一個家庭教會。在公元五世紀,有一個大型八角拜占庭式的教堂蓋在上面,還有浸禮池。朝聖者稱這是使徒彼得的房子。 (Caption and photos by BiblePlaces.com —a ChristianAnswers associate.)

會堂聖經告訴我們,羅馬百夫長在這裡,為猶太人建了一座會堂(路七1-5),後來耶穌醫治他患嚴重癱瘓病的僕人(太八5-13;路七1-10)。考古學家後來發現了這個美麗的玄武式(basalt)會堂的殘。正如我們會預期,這樣一個神聖的建築,是在城市的最高點。

Capernaum synagogue wall with earlier basalt level. Photo copyrighted, BiblePlaces.

迦百農會堂的牆與早期玄武岩之下的會堂遺跡,耶穌曾在這裏教導人。

我們的主經常在這會堂教導人(約六59;可一21;路四33)。耶穌在這裏治好了一個被鬼附身的人(可一21-28),又是祂講「生命之糧」講章的地方(約六25-29)。祂甚至叫一個管會堂者的女兒復活(可5:22;路8:41)。

猶太教會堂是在湖的附近,它的建築方式,是為了讓猶太人在這裡祈禱時,能面對耶路撒冷。它和耶路撒冷的聖殿,大約在70公元,同時被毀。許多年以後(也許是公元250-300),人們用白石會堂取代之。(如上圖所示)

彼得的房子在會堂只有幾百英尺之處,就是門徒彼得的石房子,它也在迦百農被發現。這是耶穌醫治彼得岳母和其他人之處(太八14-16)。當耶穌在在迦百農時,可能與彼得住在這裏。耶穌釘死和復活之後的日子裏,這房子顯然成了家庭教會。幾個世紀之後,基督徒在此處建一座教堂以紀念。當城市後來被佔領時,它也被破壞了。考古學家已經挖掘出該教會和下面的更早的房子。Stanislao Loffreda reported, XXXStanislao Loffreda)報導說﹕

Isometric reconstruction of Peter’s house (Level 1, first century B.D. to fourth century A.D.) Photo copyrighted, BiblePlaces.

考古學家重建彼得的房子,讓它好像耶穌的時代的樣子。

 

·         有文獻資料和最近的考古發現,都非常確定地被鑒定,這是聖彼得在迦百農的家。

這房子是在希臘化時代末期(主前一世紀)建築的。在公元一世紀的下半,迦百農這座大樓有一些特徵,叫它和其他出土的建築物很不同﹕在這裏,人行道上有幾層的石灰。有趣的是,在石灰的薄層裏找到很多破碎的燈……也發現了131 個碑文,用四種語言寫的,就是:希臘文(110),亞蘭文(10),敘利亞文Estrangelo)(9)和拉丁文(2)。

耶穌的名字出現了好幾次。他被稱為基督、主、至高的神。有敘利亞文的碑文提到聖體聖事。

也有符號和花押字,就是:不同形式的十字架、一條船、耶穌名字的組合圖案。聖彼得的名字至少出現兩次:他名字的組合圖案是用希臘字母組合寫的拉丁文。另一個刻於牆上或岩石上的聖彼得,叫做『羅馬的幫手』。第三個碑文提到彼得和貝列尼凱Berenike),但這個彼得可能是另一個朝聖者。有幾百塊石膏,上有裝飾圖案,所用的顏色是﹕綠、藍、黃、紅、棕色、白色和黑色,上邊可以認得出的物件,包括有花的十字架、石榴、無花果、紅車軸,修飾的花卉和幾何設計,如圓形、方形等等。

……
第五世紀初,彼得的房子仍然屹立不倒,但早已經變為一個教堂。我們從一個叫做Eteria 的西班牙朝聖者所寫的日記中看見﹕「在迦百農,我們看見使徒(聖彼得)的房子,變成一棟教堂,但是牆壁卻至今都沒有改變。」[Stanislao Loffreda, “Caperaum—Jesus' Own City,” Bible and Spade, Vol. 10, No. 1 (Associates for Biblical Research, 1981), pp. 12, 7-8.]

耶穌的母親馬利亞,和她其他兒子曾到達迦百農(太十二46,48,49)。正是在這裡,基督說出了令人難忘的話﹕「 誰是我的母親?誰是我的弟兄?就伸手指著門徒說﹕看哪,我的母親,我的弟兄。」

基督在迦百農行了很多神蹟,包括﹕

Daughter of Jairus, restored to life by Jesus.

耶穌叫管會堂的女兒復活。

  • 安息日,在會堂為人趕鬼(可一21-28;路四33-36),惡魔承認:「我知道你是誰 是  神的聖者 」(路四34
  • 在安息日醫治西門的岳母,她的熱病立刻痊癒,於是馬上起來服事他們(路四38-39)。
  • 安息日(日落)結束後,所有迦百農的病人都來到西門的家,「合城的人都聚集在門前」(可一29-34),都被耶穌治好了(路四40-41)。
  • 很多鬼都被趕出出,而汙鬼們表示,基督是神的兒子(路四41)。
  • 睚魯死去的女兒得復活(可五22;路八41)。
  • 從房頂被下的癱子,瞬間完全癒合(可二1-12)。
  • 耶穌叫四個門徒,神蹟地捕獲很多的魚(路五1-11)。
  • 耶穌從一條條魚,給彼得所需的貢稅錢(太十七24-27)。
  • 醫治百夫長 瘓病的僕人(太八5-13)。
  • 希律·安提帕(Herod Antipas的院裏,醫治一個大臣的兒子(約四46-54)。

儘管我們的主給了他們很多的證據,大部分迦百農的人仍然不信祂,不願意悔改。因為他們如此強硬地棄絕恩典之光,他們也被嚴厲地審判。

因為多給誰,就向誰多取;多託誰,就向誰多要。」(路十二48

因此,在哥拉汛、哪伯賽、迦百農附近一帶,被耶穌非常嚴厲地警告(太十一21-24)。

當審判的日子,所多瑪所受的,比你還容易受呢。

最終,這些城市全部被毀,有幾個世紀,迦百農變得渺無人煙的廢墟。

今天住在迦百農的,包括一個希臘東正教的方濟會的的修道院

 


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