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回教徒怎樣看耶穌? 

張逸萍譯自﹕安克伯(John Ankerberg)博士和韋爾登(John G. Weldon)博士著,「How Do Muslims View Jesus Christ?」(  https://www.jashow.org/wiki/index.php/How_Do_Muslims_View_Jesus_Christ%3F   ©2001

 

伊斯蘭教和基督教對耶穌的觀點,是否一樣?穆斯林是否相信耶穌是神的獨生子?祂是否亦神亦人?祂被釘死十架?穆罕默德和耶穌——誰比較優越?安克伯博士和韋爾登博士從《古蘭經》探索這些問題。

 

 

穆斯林自稱相信真正的耶穌。穆斯林讚美耶穌是上帝的先知、無罪、『彌賽亞』、『在今生來世』、『真主(Allah,或安拉)的道』和『神的靈』(例《古蘭經》三45)。穆斯林引用自己的聖經,《古蘭經》(Koran,或《可蘭經》),以確認他們對耶穌的認識:把許多明證賞賜給麥爾彥〔馬利亞〕之子爾撒〔耶穌〕,並以玄靈扶助他。[1]

但無論伊斯蘭教怎樣講,它並非相信聖經裏的耶穌。

首先,它聲稱,耶穌只不過是上帝不斷有的先知和使者之一,而不是上帝的獨生子。穆斯林堅決反對耶穌是上帝的兒子。古蘭經》一再強調,耶穌基督不是照字義的上帝兒子:

他們說:『真主以人為子。……借真主的名義而造謠的人是不會成功的。[2]

一切讚頌,全歸真主!他〔真主〕沒有收養兒女……[3]

警告妄言『真主收養兒女』的人。……這句話都毫無知識,他们信口開河地說這句荒謬絕倫的話[4]

「假借真主的名義而造謠,或否認其跡像的人,有誰比他還不義呢?[5]

妄言真主就是麥爾彥之子麥西哈(彌賽亞)的人,確已不信道了。[6]

因此《古蘭經》強烈否認耶穌基督是上帝 的兒子,但那正是耶穌自己所強調的(約三16,18,十36-38)。總之,基督徒認為耶穌基督是,照字面講的,神的兒子,穆斯林認為是褻瀆。

第二,穆斯林否認基督是神道成肉身。任何穆斯林若認為基督是神,犯了不可饒恕的罪過」,[7] 叫做「大罪」(Shirk)——可叫人落地獄的罪。因此,《古蘭經》強調耶穌只是一個人:「麥西哈爾撒棗麥爾彥之子,只是真主的使者……」 [8] 《古蘭經》四十三章59節說﹕「他只是一個僕人,我〔真主〕賜他恩典,並以他為以色列後裔的示範。」 [9]

但是,即使耶穌自己多次聲稱,他是神,《古蘭經》裏,有耶穌否認他自己的神性的話。據說,當真主親自問耶穌,他是不是神,在《古蘭經》的耶穌回答說﹕「我不會說出我不該說的話。」[10] 事實上,據說即使當耶穌還是一個嬰兒,他聲稱自己只是真主的一個僕人。根據《古蘭經》十九章30,34節, 耶穌稱讚他的出生,然後說﹕「我確是真主的僕人」,真主教導說﹕「真主不會收養兒子[11]

第三,穆斯林不相信耶穌被釘十字架,並死在十字架上。

第四,伊斯蘭教認為穆罕默德是一個比耶穌更優越的先知, 因為他為人帶來上帝最後的啟示。卡特若迦(Badru D. Kateregga曾在肯雅(Kenya)的肯雅塔大學(Kenyatta University)和內羅畢大學(University of Nairobi)擔任講師,又是伊斯蘭研究部和比較宗教的主任。他例示穆斯林對耶穌的共同看法,就是一個比穆罕默德次品的先知﹕

真相是,所有以前的先知對人類的宣講,先知穆罕默德將之完善了……《古蘭經》是真主對人類最後的指示,啟示給先知穆罕默德……先知伊薩(耶穌)前後600年間所有先知的最後封印……穆罕默德……只有這先知,一生履行真主的使命。 

穆斯林相信並尊重穆罕默德以前的所有上帝先知……他們都為真主帶來一致的信息—伊斯蘭教, 〔但是〕穆罕默德是最後的封印先知。伊斯蘭教藉著他,得以建立並完善。因他為人類帶來最後的和最新的指導穆斯林只向他尋求指引。[12]

因此,穆罕默德……是真主的最後一位先知和使者。他的使命是為全世界,也為任何時代。[13] 換句話說,穆斯林不能向耶穌尋求靈性的指導,只有向穆罕默德。

但是穆斯林錯了。耶穌不僅僅是上帝的使者;耶穌是上帝的生兒子(約三16-18)。再者,祂是三位一體真神中的第二位,上帝道成肉身——上帝自己(約一1,14,五18)。耶穌自稱「主」和「神」。

你們稱呼我夫子,稱呼我主,你們說的不錯,我本來是」(約十三13)「人看見了我,就是看見了父」(約十四19)「我與父原為一」(約十30)。

當穆斯林否認耶穌被釘死在十字架上(上帝找別人代替了祂),他們是否認了新約最清楚的教導。即使耶穌也屢次預言——祂必須上十字架,這是上帝的指令的旨意(太十六21,路十八31-33,約十二27)。無數目擊證人,包括耶穌的朋友和敵人,看見耶穌死在十字架上;又有許多他的使徒和朋友們,見證祂從死裡復活(約十九23-27,31-35)。

總之,無論是《古蘭經》和伊斯蘭教,關於耶穌這個歷史上的最重要的人,他們的教義是嚴重地錯誤。伊斯蘭教聲稱,她敬重耶穌,雖然她拒絕聖經對祂的教導。當她說,耶穌只是神的僕人,只不過是一個人,她實在否認祂的神性。當她教導說,耶穌沒有死在十字架上,她否認祂的工作,她否認耶穌自稱,到世上來的原因﹕「捨命作多人的贖價」(太二十28)。

無人可以否認,穆斯林拒絕聖經中的耶穌。但是,耶穌親自警告所有人﹕「我對你們說,你們要死在罪中,你們若不信我是基督,必要死在罪中。」(約八24

 

註釋﹕

1.         A.J. Arberry, The Koran Interpreted, (New York: MacMillan, 1976), p. 64.(《古蘭經》二87 2.         Ibid., p. 233.(《古蘭經》十68-69 3.         Ibid., p. 315.(《古蘭經》十七111 4.         Ibid., p. 316.(《古蘭經》十八4-5 5.         Ibid., p. 317(《古蘭經》六216.         Ibid., p. 130.(《古蘭經》五177.        J.N.D. Anderson, Christianity and Comparative Religion (Downer’s Grove, IL: InterVarsity, 1970 edition), p. 47; S.G.F. Brandon, ed., Dictionary of Comparative Religion, 1970, p. 306. 8.         Arberry, Interpreted, p. 12 9.         J. N. Dawood, trans., Koran, p. 149, emphasis added. 10.      Arberry, Interpreted, p. 147. 11.      Dawood, Koran, p. 34. 12.      Badru D. Kateregga and David W. Shenk, Islam and Christianity: A Muslim and a Christian in Dialogue (Grand Rapids: Eerdmans, 1980), p. 37, emphasis added. 13.      Ibid., p. 35.

 


 

 

 

 

 

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