第二次梵蒂岡會議有什麼事情發生?

張逸萍譯自﹕https://www.gotquestions.org/Vatican-II.html



第二次梵蒂岡會議The Second Vatican CouncilVatican II,下簡稱“梵二”)於1962年召開,為了處理天主教會面臨的一些問題。教宗聖若望二十三Pope John XXIII19621011日召集會議;並於1965128日在教宗保祿六Pope Paul VI)時結束。梵二的目標之一是清楚地說明教會在整個世界中的角色。由於現代主義和後現代主義影響,文化產生變化,教會決定需要更新程序,使之與現代人更相關和讓他們更容易感受。正如教皇若望二十三世所說,教會需要“打開窗戶,讓一些新鮮空氣進來”。

梵二討論的主要題目是「大公合一主義運動」(ecumenism[1],即天主教與其他宗教和基督教教派的關係。梵二使教會對其他信仰團體的態度放鬆了,強調與其他宗教交流以創造對話。此外,梵二強調天主教所講的“逾越”(Paschal Mystery),即基督的受苦、死亡、復活和榮耀。這一點為她和福音派教會或新教教會打關係,鋪了路。其他改變包括在禮拜中引入現代音樂和各種儀式的轉變(例如,司儀神現在可以在彌撒時面對會眾,而不是背對他們),以及在彌撤時,使用所有人都能理解的語言,而不是拉丁文。梵二又放棄禁止天主教徒閱讀新教聖經和參加新教禮拜的規定。梵二的總體傾向是使教會更容易被平信徒接受,並且對猶太人和天主教以外的人更友善。

梵二對其行政程序做了重要修改,但她非常謹慎,她的教義不會改變。梵二肯定了長久以來的天主教聲稱,就是羅馬教會是唯一真正的教會,儘管它確實向新教徒表示友好,承認其他教會可能有一些真理的元素,並稱新教徒為“分離的弟兄”。負責梵二後期的會議的教宗保祿六,提出了一個新的教義,稱瑪利亞為“教會之母”。說到底,梵二更新了禮拜儀式,以使教會更能為二十世紀的世界所接受,但其結果仍然是天主教和她的錯謬教義。

活在梵二時候的改革宗神學家伯特納(Loraine Boettner)對此進行了仔細的研究,寫道﹕會議「充分說明,羅馬無意修改她的任何基本教義,而只是更新她的方法和技術,以便更有效地管理和呈現更有吸引力的外觀。這是為了使東正教,聖公會和新教教會更容易回到她的。沒有任何跡象顯示她有意進行真正的、有來有往的、教會團結協商。她的目的不是聯合,而是吸收。教會與羅馬聯合是一條單向道。新教面對羅馬教會時,一向有的危險並沒有減少,事實上,更可能增加了。藉著不那麼冒犯的姿態,和這種表面上的大公合一主義,羅馬就更容易消除反對派,而進入世界主導地位。一個無誤的教會根本不能悔改。」(引自《羅馬天主教》序言,1985)。

推薦閱讀Jim McCarthy著,吳主光及翻譯小組翻譯,羅馬天主教的福音》(The Gospel According to Rome),種籽出版社出版,2001年4月。



[1] 即天主教、東正教、基督教合一。

 

 

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