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第二次梵蒂冈会议有什么事情发生?

张逸萍译自:https://www.gotquestions.org/Vatican-II.html


 

第二次梵蒂冈会议The Second Vatican CouncilVatican II,下简称“梵二”)于1962年召开,为了处理天主教会面临的一些问题。教宗圣若望二十三Pope John XXIII19621011日召集会议;并于1965128日在教宗保禄六Pope Paul VI)时结束。梵二的目标之一是清楚地说明教会在整个世界中的角色。由于现代主义和后现代主义影响,文化产生变化,教会决定需要更新程序,使之与现代人更相关和让他们更容易感受。正如教皇若望二十三世所说,教会需要“打开窗户,让一些新鲜空气进来”。

梵二讨论的主要题目是「大公合一主义运动」(
ecumenism[1],即天主教与其他宗教和基督教教派的关系。梵二使教会对其他信仰团体的态度放松了,强调与其他宗教交流以创造对话。此外,梵二强调天主教所讲的“逾越”(Paschal Mystery),即基督的受苦、死亡、复活和荣耀。这一点为她和福音派教会或新教教会打关系,铺了路。其他改变包括在礼拜中引入现代音乐和各种仪式的转变(例如,司仪神现在可以在弥撒时面对会众,而不是背对他们),以及在弥撤时,使用所有人都能理解的语言,而不是拉丁文。梵二又放弃禁止天主教徒阅读新教圣经和参加新教礼拜的规定。梵二的总体倾向是使教会更容易被平信徒接受,并且对犹太人和天主教以外的人更友善。

梵二对其行政程序做了重要修改,但她非常谨慎,她的教义不会改变。梵二肯定了长久以来的天主教声称,就是罗马教会是唯一真正的教会,尽管它确实向新教徒表示友好,承认其他教会可能有一些真理的元素,并称新教徒为“分离的弟兄”。负责梵二后期的会议的教宗
保禄六,提出了一个新的教义,称玛利亚为“教会之母”。说到底,梵二更新了礼拜仪式,以使教会更能为二十世纪的世界所接受,但其结果仍然是天主教和她的错谬教义。

活在梵二时候的改革宗神学家伯特纳(
Loraine Boettner)对此进行了仔细的研究,写道:会议「充分说明,罗马无意修改她的任何基本教义,而只是更新她的方法和技术,以便更有效地管理和呈现更有吸引力的外观。这是为了使东正教,圣公会和新教教会更容易回到她的。没有任何迹象显示她有意进行真正的、有来有往的、教会团结协商。她的目的不是联合,而是吸收。教会与罗马联合是一条单向道。新教面对罗马教会时,一向有的危险并没有减少,事实上,更可能增加了。藉著不那么冒犯的姿态,和这种表面上的大公合一主义,罗马就更容易消除反对派,而进入世界主导地位。一个无误的教会根本不能悔改。」(引自《罗马天主教》序言,1985)。



推荐阅读﹕Jim McCarthy着,吴主光及翻译小组翻译,《罗马天主教的福音》(The Gospel According to Rome),种籽出版社出版,20014月。



[1] 即天主教、东正教、基督教合一。

 

 

 

 

 

 

「天主教」

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