埃及卡納克神廟（temple of Karnak ）的布巴斯提特大門（Bubastite Portal），記錄了法老示撒前往黎凡特（Levant）南部的著名戰役。 Credit: Madain Project

法老舍松契一世（Sheshonq I，主前 945-925 年在位）或聖經中所稱的示撒戰役對黎凡特（Levant  [1]）南部的鐵器時代王國，產生了深遠而持久的影響。聖經以及法老在卡納克（Karnak）著名的布巴斯提特大門（Bubastite Portal）浮雕中都有描述，示撒的戰役也在以色列的許多地點得到了考古證實，並且新的發現還在繼續。事實上，最近發表的幾篇文章提供了有關該戰役、其潛在動機及其對該地區影響的重要新信息。

如列王記上 14:25-28 所述，示撒在羅波安王第五年攻打耶路撒冷，奪走了聖殿的財寶。歷代志進一步提到，在示撒進軍耶路撒冷之前，他已經成功征服了猶大的堅固城（代下12:1-12）。示撒在卡納克阿蒙神廟（temple of Amun）中的布巴斯提特大門銘文證實了聖經的記載。浮雕描繪了示撒重創他的敵人，列出了法老在南黎凡特戰役中征服的大約 150 個地點。雖然其中一些位置嚴重損壞無法閱讀，但許多名稱仍然完好無損，可用於創建 示撒戰役的基本地圖。

正如布巴斯提特大門銘文和考古證據所揭示的那樣，示撒在黎凡特南部的戰役可能的路線。 Credit: Biblical Archaeology Society

在列出的被示撒佔領的地方中有，幾個位於中部山區的地點，這些地點位於通往耶路撒冷的東西向主要路線上。雖然在示撒銘文中沒有明確提及，Tel Moza很可能是示撒 摧毀的定居點之一。正如 2021 年《耶路撒冷考古學雜志》文章中所討論的那樣，Tel Moza 這個小型農業定居點，在 10 世紀，是示撒戰役所摧毀的一部分。Tel Moza 位於耶路撒冷以西僅幾英里處，當示撒前往耶路撒冷時，正在他的路上。示撒穿過崎嶇的猶大高地道路，和他對Moza的襲擊暗示，耶路撒冷一定對埃及在該地區的利益構成了嚴重威脅。

那麼示撒也征服了耶路撒冷嗎？ 儘管列王記上和歷代志下 都提到示撒帶走了聖殿的寶物，但兩者都沒有說示撒成功地征服了這座城市。這一點特別有趣，因為耶路撒冷不是示撒在他的卡納克銘文中聲稱已經征服的城市之一。正如 Yigal Lavin 在“法老舍松契有沒有攻擊耶路撒冷？”中所建議的那樣。（BAR，2012 年 7 月/8 月），耶路撒冷可能沒有被列入名單，因為它實際上並沒有被示撒征服。相反，在城市陷落之前，羅波安王向埃及法老進貢，拯救了這座城市。因此，所報導示撒拿走的財寶，不是戰利品，而是賄賂。這同樣解釋了先知示瑪雅在歷代志下 12:8 中所說的話：“然而他們〔耶路撒冷〕必作示撒的僕人，好叫他們知道，服事我與服事外邦人有何分別。”

然而，耶路撒冷當然不是示撒戰役的唯一關注點。他的主要軍隊繼續向北進軍到米吉多，而第二支軍隊則向死海以南移動，入侵以東人控制的阿拉瓦山谷（Arava Valley）。其他被示撒摧毀的城市包括基色、亞拉德、示劍和許多其他城市。

儘管《聖經》和埃及的資料都沒有明確說明示撒戰役的目標，但許多學者認為，一個驅動他的因素，是對該地區的銅貿易能有更大的控制，並獲得了進入阿拉瓦谷銅礦的機會。從主前 14 世紀到 12 世紀中葉，埃及的新王朝法老控制了該地區大部分的銅生產。 然而，在 12 世紀青銅時代崩潰後，埃及不再能夠進入或控制阿拉瓦銅礦場。根據《Plos One 》雜誌最近的一項研究，阿拉瓦的當地居民不僅繼續生產銅，而且實際上超過了早期埃及的產量。到了十世紀，這種地方工業甚至可能導致了“以東游牧政體”的形成。

阿拉瓦谷（Arava Valley）蒂姆納（Timna）銅礦場的砂岩懸崖。 Credit: Little Savage, Public domain, via Wikimedia Commons

然而，與此同時，埃及對銅的需求只增不減，但由於法老不再控制該地區的銅礦，他們被迫與以東人進行交易以獲取寶貴的資源。隨著示撒統治下的第 22 王朝的崛起，埃及終於能夠影響局勢。示撒爭役可能旨在壟斷黎凡特銅礦，並推出對這一稀缺而重要資源的對手。如果這是正確的話，那麼示撒對猶大和周邊地區的攻擊，可能是試圖重新確立對黎凡特國家的支配地位，並重新控制銅貿易。

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