在这篇博客文章中，布朗大学（Brown University）宗教研究教授Nicola Denzey Lewis回答了有关使徒彼得的常见问题。Denzey Lewis出现于CNN《寻找耶稣∶信仰，事实，伪造》（Finding Jesus: Faith, Fact, Forgery）电视集，其目的是调查揭示耶稣居住的世界的文物。—Ed.

  耶稣的首席门徒彼得（也称西门彼得或矶法）与罗马有近2000年的关系。最早宣称使徒彼得在罗马出现的，是一位名叫该犹的基督徒执事的一封信。其写作时候可能是主后二世纪末--大约主后170或180年，该犹讲述罗马的美好事情，包括一个叫做tropaion的东西（请见下文），彼得在那里建立了一座教堂 ——事实上，这就是那教堂，是今天罗马天主教会的圣彼得大教堂（圣伯多禄大殿）的所在地。但除彼得的tropaion之外，还有其他传统讲法。一本早期的基督教书籍，伪经《彼得行传》（Apocryphal Acts of Peter），讲述彼得在该城所做的很多事情。在《彼得行传》里，彼得被一个浮夸的异端份子西蒙（Simon Morus）所奚落。西蒙挑战彼得到古罗马广场作飞行比赛。但彼得祈祷，叫西蒙摔倒在地上，证明西蒙的力量不如他自己。书的最后，讲到彼得不想为他的信仰而殉难，从 Via Appia 逃离出城，避开罗马权威。彼得遇到了正在朝相反方向而行的耶稣。他问耶稣∶“你要去哪里？” 耶稣告诉彼得他要去罗马，“要再次钉十字架。” 因此彼得意识到，他不能逃避他的命运。 “你要去哪里？”的拉丁文是“Quo Vadis？”。 在罗马有一座中世纪的教堂，叫做 Quo Vadis 教堂，据说就是彼得遇见耶稣的地方。为了证明他的异象是真实的，那里有少许大理石路面，相信的人说，是奇迹般地保存了耶稣的脚印。你仍然可以看到。

有趣的是，圣经没有提到彼得曾到罗马去。当福音书结束时，彼得在耶路撒冷；使徒行传也一样。使徒保罗在他的信中，也谈到在地中海东岸遇见彼得。保罗说，耶稣死后，在耶路撒冷，耶稣跟随者所合成的“教会”或会众，他们的共同领袖就是耶稣的兄弟雅各和彼得。简而言之，没有早期的文献证据证明彼得曾到罗马，所以对一些人来说，这很难相信。根据新约圣经，这不仅是一条很长的路，彼得是一个渔民，他的教育程度并不高，只会讲亚兰文；他不可能在以拉丁语和希腊语为主要语言的罗马帝国大城市中旅行，他不是那种人。新约圣经没有把彼得与罗马联系上；在我们最早的罗马基督教文献中没有提及他；以及我们所知道的彼得的背景和性格，所有这一切资料，使我认为他没有可能去罗马。