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虛假的進化論

轉自﹕https://chinesecreationscience.org/2014/12/09/%e8%99%9a%e5%81%87%e7%9a%84%e8%bf%9b%e5%8c%96%e8%ae%ba/

作者﹕張紀德  原文發表于 《生命與信仰》23期,該刊為《生命季刊》福音版(www.cclifefl.org; 微信號﹕cclife2013gmail)

 

一個多世紀前進化論剛提出的時候,它挾帶著反神、反創造論的情緒,生物學上沒有足夠的資料判斷它的可靠性到底夠不夠,使得教會只有憑信心抵抗的份。近五十年來,形勢已經大大改觀,許多新的科學發現,使得進化論的假設受到嚴峻的挑戰。基督徒不要再閉起眼睛,而需要一方面多了解新的發現,知道對進化觀點有哪些支持和反對的地方;另一方面要探討聖經上的話語,看進化論的假設是如何違背聖經真理的。這樣我們能通過知識,來克服一些人追求真理的時候在理性上的障礙。

不要以為科學家都是用理性處理學問的,很多科學家堅持的是信念。而科學家的信念並不等于科學,正如神學家的思想並不等于神的心意。由于人的有限,觀點及理論常會與事實和真相有一些差距,尤其面對進化論這麼廣泛複雜的生物曆史問題。許多進化論支持者的盲點,就是在努力用進化論的框架假設,來解釋某些現象;對于違反這些假設的發現不予理會,造成一般人以為進化論是個普遍真理的錯覺,以為像化學、電磁理論或者生理學那樣真實。課本上、電視傳播中言之鑿鑿,這個猿人、那個原人,好像人類演化已經鐵證確鑿了。到底哪些原人 這些學者本于對進化論的信心與愛護,遷強附會,塑造它的權威形象,在教科書裏絕口不提那些難解或者無解的疑點。

要知道進化論到如今不過是一個理論 (theory) 或假說(hypothesis);理論或假說要成為自然定律 (natural law),必須經過多方實驗或觀察的驗證。如果與實驗或觀察發生沖突,就要修正或者揚棄了。進化論可信與否? 我們必須客觀地從多方面的科學來判斷。研究人類或生物起源的科學論文很生硬,裏面技術性資料太多了,五花八門,一般人不容易懂。因此簡要地將一些最重要對進化論的疑點,以及新的科學發現跟大家分享。

人類的起源

經過一個世紀的檢驗,許多所謂進化的證據,都出現了疑問,如化石造假、進化缺環 (missing links) 等等。太多化石或生物的年代,缺少直接分析或客觀參數,而是按進化論的假設自圓其說(circular reasoning) 來定的。年代誇張不實,是進化論者在邏輯上最常犯的毛病。

1.      進化論學者宣稱的人類進化族譜

對于人類的起源有兩種說法﹕一說,世界上的人是由一個共同祖先演變來的;另一說,各地的動物都在不斷的演化,各地都有原人在古代同時獨立地演化出來,也就是說現在世上的人有許多不同的祖先。接受進化論的人都認為人類的出現已經有百萬年了,不同進化論作者對各種原始人出現的年代大有差異。進化論學者宣稱的人類進化族譜,簡單地說 ﹕最早出現的是兩足行走的類人猿 (sivapithecines);經過了一千多萬年的演化變成工具人 (Homo habilis);然後大約五十萬年前出現直立原人 (Homo erectus)。直立原人在距今三十萬年前絕跡,起而代之的是尼安得達人 (Neanderthals), 他們出現的時間大約是距今三到三十萬年前。考古學家所挖掘出來的原人化石,差不多都只是身體的某一塊或幾塊骨頭而已,並不是完整的一副骷髏。許多科學的新發現,特別在分子生物方面的研究,我們知道生物界的種種,並不像進化論憑幾塊骨所宣稱的那樣。

2.      尼安得達猿人

尼安得達 (Homo sapiens neanderthalensis) 是所有人類祖先中時間最接近現代的人,它們的出現比北京猿人爪哇猿人都晚。進化論者原先對尼安得達寄予厚望,認為它們是直立原人演化的後代,跟我們一樣,都算是智人,是較早的品種而已;補上了人類進化缺環的大好證據。然而, 90年代中期對尼安得達所做解剖方面的研究,就已經開始懷疑它到底能不能算是現代人祖先。尼安得達的腦殼與現代人的許多相異處,它們的腦子比現代人的還大些,鼻腔非常巨大,它們有內鼻緣(一個長在鼻腔外壁向中央突出的隆起),缺少淚溝頂部骨質化的部份。這些質疑啟發了更多科學家的疑心,覺得它們跟人類的關系也許不如進化論所宣稱的那樣。

如今分子生物的發現,使得進化論學者不得不改口了。劍橋大學出版的自然曆史博物館叢書裏,不再稱那些猿人是我們的祖先,而改口稱我們的近親。稱近親有一個好處,就是遺傳的差異再大也無妨,就像我們的表叔可以跟我們相差很遠。但這樣並沒有讓人類進化的假設重新得力,倒是把原先的祖宗說成祖宗的親戚,人類就沒有直系的祖宗了。沒有祖宗的化石,進化論學者還憑什麼宣稱人是進化來的呢?他們憑的就是“the fossil record is just incomplete”(化石資料還不全)

3.      女性粒腺體DNA的研究

我們都知道人類的遺傳是靠 DNA來傳遞的。在細胞核裏的DNA一半是來自父親,一半是來自母親。也許有人不知道,在細胞核以外還有 DNA存在于粒腺體中。胎兒是由母親的卵子和父親的精子結合以後發育而成;新細胞內的粒腺體是承繼自母親的卵子,也就是說跟母親的粒腺體完全一樣,沒有父親的遺傳物質。因此任何人的mtDNA 是與他的母親、外祖母、外曾祖母、外高祖母……相同的。當然每一次細胞分裂,有可能將遺傳物質( DNA) 稍微抄錯一點,這種錯誤的發生機率非常非常低。這極微小的變化率(生物鍾) 可以用來推算人類年代、追尋遷移及源頭。

如果人類有好幾個不同的祖先,在各地演化出來,就應該有好幾種不同的 mtDNA1987年的研究報告,科學家把全球各人種的女性 mtDNA采集來比較,發現不管是紅、黃、白、黑人,他們的mtDNA竟然完全相同。這證明了人類各民族,都是來自一個共同的祖母。按進化論人從猿猴演化的假設,利用細胞複制mtDNA出現的微小差異頻率,推算出人類這一個共同的女先祖,俗稱粒腺體夏娃”(Mitochondrial Eva),出現的 時間是在十萬多年前。但是,若人類與猿猴無血緣遺傳關系的話,夏娃的出現就不需要推在1萬年前。

4.      Y染色體研究的結果

Y染色體是由父親傳給兒子的,跟媽媽沒有關系,所以從這個方向可以推知父系的起源。1995年分子生物學家利用 Y染色體上的一個 ZFY基因,推算現代人出現的年代。他們從世界各地 (包括非洲、亞洲、澳洲、歐洲、北中及南美洲) 挑選了38個不同種族的男人來作分析。這個基因共有 729對堿基。科學家把每一個人的這個基因分析完後,發現所有這38個人的基因序列是相同的。另兩篇報告研究了27,000對堿基,序列也都是相同的。這證明了人類各民族,都是來自一個共同的祖先,而不是由各地原人演化而來。他們用現代人類與猿猴在Y染色體DNA序列的差異,以及進化論的假想分別演化的年代,推算人類共同的一個祖先,俗稱“Y染色體亞當”(Y-chromosomal  Adam),可能出現在5萬多年前。然而如前段所述,若人類與猿猴無關的話,亞當的出現也沒必要推到1萬年前。

在二十世紀,一般科學家都以為人類與猿猴的DNA 大約98%相同,所以接受進化論說人類與猿猴同宗。自1990年龐大的跨國探索工程人類基因計劃 (Human Genome Project),測定人類染色體所包含的30億個堿基序列,從而繪制人類基因組圖譜,破譯人類遺傳信息,20年來有許多新發現。2010年的一個分子生物研究報告,比較人類與猿猴最小的Y染色體,發現兩類Y染色體在結構及堿基序列的差異超過30%,猿猴少了50%以上人類的基因。生物學界非常意外、驚憾,因為此差異相仿于人與許多動物的差異。這意味著進化論的假設框架有大破綻,顯出以往那些生物學家是如何地信口胡言。現在,科學家們應該同意﹕猿猴的染色體DNA如其他動物一般,與人類大不相同,沒有任何血緣關系;其他解說,都太虛無遷強。

前兩段裏說到分子生物學家,從分析女性的粒腺體 DNA及男性的Y 染色體的結果,歸納出全世界人類的各民族都來自共同祖先 (雖然我們不能認同,依進化論假設框架,推算出來loch的年代)。人與猿猴不同宗,各從其類。這結論支持了聖經創世的記述,亞當和夏娃是全人類的始祖,具有曆史真實性。

生命的起源﹕第一個活細胞

最基本的問題﹕生命是不是從無生命的物質自然發生的? 第一個活細胞是如何產生的? 進化論中生命起源的假設比較容易探討,也是脆弱的一環。這是突破進化論的另外三個重要科學議題

1)  細胞的要素﹕合成核酸、蛋白質的20種氨基酸、4種堿基糖,其中部份分子的結構並不簡單,很難自然產生。1953年,米勒-尤列實驗(Miller-Urey experiment) 模擬地球的原始狀態,來產生有機分子。發現有10-15%的碳變成有機化合物,其中2%屬于胺基酸,是左旋與右旋混合物。試驗結果無法進一步推廣到蛋白質或核酸,因為輻射的紫外線及氧氣,會破壞大氣裏的氫和水裏的有機分子,生命基素不能長久存留。科學家在這方面所作的努力,可以用總是失敗來形容。另外,為什麼生物蛋白質完全由左旋胺基酸所組成? 至今仍然是個莫大的奧秘

2)  或然率﹕最簡單的獨立生物細胞的長鏈核酸,必須由幾萬個排列有序的堿基,生產必要的蛋白分子,來維持生命功能和複制分子。一個最簡單有功能的蛋白質分子,至少含有三、四百個氨基酸。也就是說,需要至少一千個堿基的DNA分子來排列該蛋白質。以猴子的智慧,不可能隨機遇打出一篇四百字通順的文章。同理,四百個氨基酸也不可能隨機遇自然地排列有序,成有功能的蛋白質。無論地球或宇宙的年齡有多長,第一個這種長鏈核酸或蛋白質隨機遇組合成功的或然率,是極極微小,幾乎等于零。

3)  熱力學第二定律﹕這個自然律使能量放散、粒子擴散、運動會停頓、系統傾向于混亂;就是說,無生命的物質不能越過熱力學第二定律,從無序到有序,由低級到高級。所以,氨基酸、堿基糖也不能自然聚集,高分子蛋白質、核酸合成不了,更無望聚合成最簡單的單細胞。

蛋白質和DNA兩類分子需要彼此緊密合作、共同發揮作用,細胞才能生存。堿基糖、氨基酸聚合成核酸、蛋白質,加上脂肪,再變成活細胞,有兩個必要條件﹕第一,有藍圖或系統指令,第二,有一個精密系統供給轉化能量。這兩個條件只有出于智慧的設計與生命的能力。由于或然率及熱力學第二定律,不但物質不能自然聚合出活單細胞,即使加上化學,人也永遠無法突破這個極限。如今在實驗室,只能靠生化科技重組基因、複制生物。然而,生化科技,是人利用既有的生命要素及功能系統,並非自有或人造的。因此,生命的起源,最好的解釋,是出于超自然、神的創造。

時間不容許進化

根據萊爾(Lyell)的均變論(Uniformitarianism),科學界普遍認為,地球的年齡已有45億年。主張進化論的人深信﹕在這麼長的時間,很多的事包括自然演化,會發生。然而,災變論(Catastrophism)有不同的看法﹕地球曾經遭受許多的災難,有些是世界性的;絕大多數的地質層面是經由一場大災難,如諾亞洪水,可以僅在一年之內堆積而成的;地球和其上的生命,在不超過 1萬年前,被上帝創造出來。關于時間和空間的創造的討論,道初兄在《生命與信仰》第12期已有報導,此處不做重複。但要提以下事實,來顯明地球的年輕。

1)  放射性碳測齡﹕用碳-14 的蛻化率來測定古生物或化石的年代,是利比(Libby)的發明,而獲得1960年諾貝爾化學獎。碳-14是大氣中的氮,被宇宙線撞擊而成。碳-14的半衰期t1/2 = 5730年,現在地球上碳-14與碳-12 的比例約11012。若到達地球的宇宙線和碳-14的產生是常率,可以推算地球上碳-14的累積,應該在三萬年達到平衡。如果地球有好幾億十年,碳-14應該早已達到平衡;然而,目前碳-14/ -12 的比例仍然在增加。

2)  月球表面的隕石塵(moon dust)﹕每天不斷有隕石落在地球和月球上。一年約有 1萬噸的隕石塵落在月球表面,累積不流失,因月球上沒有空氣、沒有水。按月球表面積計算每萬年可累積約 1吋多厚。如果月球有45億的年歲,應該累積了非常厚的粉塵(50呎以上)。然而1969年,美國太空人阿姆士壯 (Armstrong) 在阿波羅-11 (Apollo-11) 登上月球時,發現月球表面只有一層薄薄1/8 3 吋的灰塵。顯然,月球的年齡只有萬年上下。一般都認為,地球與月球是同時或相繼不久產生的;那麼,年齡也應該相當。

3)  地球的磁場﹕磁場越強,地心越熱。過去150 年,磁場的強度下降6%,或半衰期 t1/2 =1500 年。逆向推算,一萬年前的磁場達現代的一百多倍;太強,地球會太熱,不適生物生存。

歸納以上三點,地球的真實年齡不會是幾十億年,而可能只有 1萬年上下。在如此有限的時間裏,沒有機會發生自然演化或生物進化,進化論就完全瓦解;所以,進化論支持者用各樣方法全力反駁。他們講地球曆史古老到幾十億年、生物進化了幾億年,用的是均變論;但遇到這三點,則改用災變論來反駁;我們不得不懷疑他們的誠實。

基督徒面對進化論的態度

根據以上論證,我們認為進化論仍然只是一種假說。基本上它是從無神世界觀推演出來的,使許多人(無神論者、認為聖經不科學或是神話的人)在理性上被絆住。而本文提出的這些科學論證,我們可以看出進化論的虛假,而肯定聖經所啟示的創造。創造者,就是那獨一、滿有智慧、能力的神。我們可以大膽的宣告﹕自從造天地以來,神的永能和神性是明明可知的,雖是眼不能見,但借著所造之物,就可以曉得,叫人無可推諉。” (羅馬書 1:20)

關于宇宙起源的說法,從哥白尼以前世人都相信,宇宙是恒久不變地存在著。這個信念一直經過伽利略、牛頓,甚至到愛因斯坦發表相對論的早期,都沒有被質疑過。無神論的科學家因為相信宇宙是恒存的,可以把造物主完全置諸腦後。但是後來物理學界終于普遍地接受了大爆炸論的說法,同意宇宙是有一個起源,而不是自有永有、恒存不變的。對于無神論者,這真是一個嚴重的打擊。許多基督徒欣然接受科學家的這項發現,認為這是支持聖經上帝創造天地的說法,是對創造宇宙過程的科學描述。

聖經創世記一章對創造的描述是起初神創造天地神說要有光……、神說天上要有光體……”等等,而他創造生物許多是各從其類,當然也有幾個是神就造出……”。創造之初鳥和獸都是草食性的。一直到後來,也許是大洪水以後(創世記 九﹕3)才有肉食者出現。從草食到肉食,必須經過一些機能上的變化。以後獅子又將變回草食性(以賽亞 117),是需要變化的,這也暗示著某種程度的突變是可能的。

基督教的信仰不是迷信,不應該用迷信的方式來處理;在基督裏的真自由是包括誠懇地思考探索的自由。現代的科學並沒有解決一切疑惑,許多問題仍然要靠信心來面對。然而作為基督徒知識分子,無論是對自己或對別人,都有正視信仰疑難的責任,可以勝過虛假,幫助一些人。

參考科學論文﹕

1.      R.L. Cann,M. Stoneking, A.C. Wilson.“Mitochondrial DNA and human evolution”Nature 325:31-36 (1987).

2.      S. Paabo.“The Y chromosome and the origin of all of us (men)”Science 268:1141-1142 (1995).

3.      Kahn, P. and A. Gibbons.“DNA From an Extinct Human” Science 277:176-178 (1997).

4.      Hughes, JF, et.al, “Chimpanzee and human Y chromosomes are remarkably divergent in structure and gene content”Nature 463, 536-539 (2010)

 

 

 

 

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