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天主教和福音派聯合? 

張逸萍譯自「Catholic Evangelical Alliance?by Mike Gendron
http://proclaimingthegospel.org/site/cpage.asp?cpage_id=180066646&sec_id=180014816
permission via Mike Gendron of Proclaiming The Gospel

 

 

福音派和天主教聯合:基督教第三個千年的使命》宣言(Evangelicals and Catholics Together: The Christian Mission in the Third Millennium)的主旨在於新教徒和羅馬天主教徒之間的團結與和諧。雖然它可能團結了那些同意這協議的人,但也為福音派帶來沒完沒了的分歧和爭議。許多人認為它叫聖經中的福音變得模糊,並使教會的使命倒退500年。1994329日,福音派人士,包括 Chuck Colson, Bill Bright, Pat Robertson, and J. I. Packer,和羅馬天主教簽署了協議,只是為了目前的社會和政治議題,而危及永恆的福音真理。

看來這又是梵蒂岡的另一個戰略舉措,使所有宗教都伏在教皇的影響和權力之下。教會的其他工作包括﹕與聖公會不間斷地進行對話;在以色列民族復國後46年,與她建立外交關係;並歡迎巫術崇拜者和他們的異教做法,將之納入天主教會。又為了和伊斯蘭世界建立橋樑,梵蒂岡第二次會議(Vatican II)也將那些否認基督的神性的穆斯林包括在救恩的計劃裏。

聯合宣言試圖輕忽新教徒和羅馬天主教徒之間的十個教義分歧,而沒有提及一個最關鍵的議題——得到救恩的辦法。天主教教會不教導在基督裏因信稱義的聖經道理;反之教導她的信徒﹕他們必須有好行為,遵守誡命,受洗和接受聖禮,才能得救。(見Rev. Cogan A Catechism for Adults》。)

在第六世紀,梵蒂岡創造了「煉獄」(Purgatory),那些不合格的人,可在此淨化他們的罪惡。天主教也教導說﹕藉著善行,「他們可以救贖自己,並同時幫忙拯救弟兄。」(《Vatican II, Flannery's Edition, 第一冊, 64-68))明顯地,這是帶來虛假希望的另一個福音。保羅在加拉太書公然宣稱,任何人來傳另一個福音,應永遠被譴責——不能被稱為基督裏的弟兄。

然而,該宣言確實聲稱,所有的天主教徒都是「在基督裡」的弟兄姐妹。看來簽處該宣言的人,忽略了什麼是「在基督裡」。保羅在以弗所書第一章,這樣描述誰是「在基督裡」:藉愛子的血得蒙救贖、過犯得以赦免、受了聖靈為印記、作得基業的憑據。然而,任何天主教徒,若相信他是在基督裡有永遠確據的,教會詛咒他。(《天特會議》(Council of Trent)第六次,規章30。)

該宣言還說,歸正「是一個持續的過程,這樣,基督徒的一生,是從死至生,從錯誤到真理,從罪惡到恩典。」(第五次)基督徒明明知道,罪人悔改、相信基督、被聖靈重生,歸正就在這一刻發生,為什麼還簽署這份宣言?看見到基督教的最基本的教義被破壞和駁斥,令人不安。

為什麼基督徒簽署一份禁止他們向天主教徒傳福音的協議?這可能是被羅馬天主教高層神職人員威脅所致。在巴西的全國主教第31 次次會議中,Bohn主教威脅要對福音派宣佈聖戰。他說﹕「天主教會是個龐大笨重的組織,但是當我們移動,我們可以粉碎在下面的任何人。」Bohn主教說,新教徒停止在巴西的傳福音工作,是唯一避免全面聖戰的途徑。大使命是否必須因恐嚇而讓步?

如果這個聯合協議是撐得住的,那麼它說明了一件事,宗教改革是一個可怕的錯誤,為福音殉道的人,白白犧牲了。讓我們為那些參與者的分辨能力祈禱,希望他們明白,他們所做的事情的嚴重影響,因而撤銷協議。福音派必須團結起來,捍衛福音的完整性,勇敢地為一次交付聖徒的真道而爭辯。基督徒合一的唯一依據——是真理,不是寬容。

 

 

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