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《为真道争辩》下册

第三十七章

新纪元运动(下)﹕在社会上

张逸萍

 

 

  

除了使人眼花缭乱的各种冥想技术外,今天社会上还有很多新纪元事物,其中一些明显是邪术,但也有些不是那么明显的,现在先讲述一些比较明显的﹕

 

 

占卜

趋吉避凶是人的天性,无论古今中外,都出现过很多占卜的方法;而它在新纪元圈子也大行其道。目前流行的占卜办法有﹕

( 1 )占星术( Astrology ) ——占星家将太阳轨道分为十二个天宫,以此为基准,然后用星座来代表(如白羊宫、宝瓶宫等等)。天宫星座图( Horoscope )是指星体在十二天宫内的移动位置。据称人出生时的天宫星座可以决定他的性格和命运。

( 2 )塔罗纸牌( Tarot card ) ——这是西方灵媒最常用的工具。塔罗牌的形状大小和普通的桥牌差不多,上面的图画和符号则因制造者不同而各异。据说纸牌在使用时的位置和相互次序,可以预告人的命运。

( 3 )易经——中国古代已有,原本是一种比较玄虚的人生智慧,后来演变为术士占卜的工具

( 4 )掌相学——掌相学家从掌丘的形状大小,和掌纹的深浅长短来鉴定一个人的性格、健康和运程。

 ( 5 )风水——是中国人的一套哲理,为工作、居所、甚至死亡,寻找或创造一个幸运的地点,目的是要使人和当地的宇宙气息和谐合作,带来幸福。

 ( 6 )洛杉帝密斯( Nostradamus )的预言——他从邪灵那里获得近一千首四行诗,编辑集成《诸世纪》( Centuries )一书。据说它很准确,已经有近半应验了。

 ( 7 )其他——还有﹕乌吾石( Runes )、读茶叶( Tasseography )、数字占卜( Numerology )、水巫术( Water witching )、生理节律( Biorhythms )、碟仙( Ouija board )、氛围( Aura )、直觉( Intuition )等等。

 《怀疑探索者》 ( Skeptical Inquirer )常调查灵异人士的占卜结果。如果他们的预测准确,宾拉登( Osama bin Laden )已于2004年寿终、前任美国国务卿鲍威尔( Colin Powell )是美国第一个黑人总统、我们现在也都驾驶太阳能汽车到处跑、又能到土星旅行、可是美国却被苏联的核弹炸得可怜。[1]事实上,我们都知道,占卜的成积不佳,不必赘言。

 不过,占卜成功的例子也是有的。它之所以成功,除了凭普通常理推测或者偶尔巧合之外,邪灵的介入实在是一大原因。专门研究占卜问题的心理学家卡彻( Stephen Karcher )认为「占卜并不是迷信…乃是与灵界沟通…我们由此而得到一些有关前途的资料,一个左右前途的办法和一个指导我们的灵体…」[2]又说,「传统的说法,占兆就是灵体的介入,在我们的正常意识之外,有某些力量在影响事情…这些灵体被形容为神、魔鬼、或死人的灵魂…那些我们认为是机遇、巧合、或者偶然的事情,其实都是这些灵体的工具。[3]

 占卜无疑是要浪费金钱和时间;但更严重的,它可以影响心理,而产生错误的行动;最危险的是,它实在是通灵技术的一种,因为占卜的人很多时候需要进入变异意识状态去解释卜文。圣经明言﹕「你们中间…不可有占卜的,观兆的…」(申十八10 ),圣经将交鬼、巫术、过阴等同列,并说﹕「凡行这些事的,都为耶和华所憎恶。」(申十八12 )总而言之,占卜一事,有害无益,必须绝对避免。

 

 

通灵

什么是通灵( channeling )?根据一本新纪元字典的定义,通灵是指人跟物质世界以外的现实层面或空间传递通讯的活动。[4]研究通灵现像的权威,心理学家金毛( Jon Klimo )说,通灵活动就是一个有肉体实质的人,获得据称是来自另外一个空间(而非通灵人士的心灵)的资料通讯。[5]所以,基督徒很容易认辨,新纪元运动中的通灵活动,不过是圣经所讲的交鬼而已。

在通灵(交鬼)时,鬼灵附在通灵的人身上,用他的口来讲话,或者用他的手写字,其他人则搜集它的谈论,以编辑书籍,有些名气大的鬼灵(笔者称它们为名鬼)甚至出版了二三十本书。其中有﹕柏萧( Jach Pursel )所交上的名鬼拉撒烈,专门提供商业指导;家庭主妇黎太太( JZ Knight )所交上的蓝达自称35,000年前亚兰特岛上的战士(据说,该岛曾经存在,但已沉没),擅长预言自然界的灾害;罗拔丝( Jane Roberts )和她所交的鬼塞特( Seth )的著作最富哲学意味,她的出版甚多,也有已经翻译为中文的;坚悟( Benjamin Creme )说自己遇见弥勒佛( Lord Maitreya ),据称是各种宗教所等候的救主,刚从喜马拉雅山下来,现在从事幕后工作,为要将世界带进新纪元。

新纪元运动的通灵作品,除了罗拔丝和塞特的出版外,还有一些已经翻译成中文,而且相当畅销。例如﹕

舒克曼( Helen Schucman )居然碰上「耶稣」,而这个「耶稣」向她口述了一套三千多页的《奇迹课程》( A Course in Miracles ),以基督教术语去「纠正」基督教教义。在书中「基督」向人保证,人与「神」的分离只是个幻觉(意即人和神是合一的) ;我们和基督一样都是神的子女。它传授宽恕之道,因为唯有宽恕才可以治愈人类根深蒂固的内咎心理。我们怎样看他人,就会怎样看自己,如何待他人,就会如何待自己。此书又将「罪」定义为「爱的缺乏」,但「爱」无所不在,所以,「罪」是一个要改正的错误,而非应受罚的「恶」。

由此可见,书中内容的来源不可能是圣经中那位耶稣,而是一个邪灵。

近年,尼尔‧唐纳‧沃许( Neale Donald Walsch )交上一只自称「上帝」的鬼灵,所发表的《与神对话》( Conversations with God )名列最畅销书榜。据作者自称,在他事业最不顺遂时,向神投诉,没有想到,神来之笔,自动书写, 「写」出了这本书。此书一共有三册︰涵盖的题材非常多,从人与人的关系说到宇宙的结构、生与死、婚姻与性、精神与宗教、工作与事业、罪与罚,甚至教育、经济、政治、社会,以及如何将我们的神性表彰出来──因为神性就是我们的本性。当然,书中的上帝观、道德观、人生哲学都和圣经有极大距离。不但如此,书中仇视基督教的态度非常明显,所以沃许所交上的不可能是圣经中那位上帝,实在是邪灵。

这些邪灵讲了一些什么事情?如果稍为阅读各鬼灵的著作,就会发现原来新纪元的哲理乃是「鬼魔的道理」(提前四1 ),因为它们所讲的就是﹕( 1 )泛神论;( 2 )人乃自己的主宰,可以创造自己的现实;( 3 )轮回;( 4 )自爱、自尊、自信、自主、自治;( 5 )反对传统道德标准;( 6 )新纪元的来临;( 7 )耶稣不过是一个伟人;( 8 )教导各种冥想方法和引进变异意识状态的技术,并且鼓励人冥想和通灵;(9)现代流行心理学。

笔者的博士论文是研究新纪元运动通灵人士从邪灵所获得的教导,结果笔者发现﹕大部分邪灵教导都可以在世俗心理学中找到,过半数可以在基督教心理学中找到![6]因此,笔者希望所有基督徒正视心理学进入教会的问题。

既然通灵不过就是交鬼,这样的活动明显是违犯了圣经的吩咐,「你们中间,不可有人…交鬼…过阴…」(申十八10-11 );「我不愿意你们与鬼相交」(林前十12 )。

 

 

各种邪灵伪装

从前交鬼的人常自称接触到亡魂,但今天新纪元圈子的通灵人士所接触的灵体,却以好些出人意外的方式出现,正如圣经说﹕「撒但也装作光明的天使」(林后十一14 )。以下是它们一些出现的方式﹕

 (一)导灵( Spirit Guide ,或作属灵导师、引导的精灵) ——新纪元人物相信,灵界个体是善良的,而且非常乐意为人类提供指导和资料,所以他们习惯称这些灵体为「导灵」。新纪元名鬼如上边所提到的拉撒烈和蓝发等等,都被称为「导灵」。

 (二)亡魂——除了以上所提的名鬼导灵外,在通灵场合中,邪灵最经常以死人灵魂的方式出现。

 (三)飞碟和外星人——这是新纪元运动中十分流行的题目。它们到底是何方神圣?基督徒研究员都十分怀疑飞碟和外星人其实是灵界事物,有三点可以支持他们的理论﹕( 1 )飞碟的出现常有超自然色彩,而且随时改变形状,甚至有报导他们能够穿越墙壁。 ( 2 )很多自称曾和外星人接触及被诱拐的人都有邪术背景,而这些接触飞碟的经历也很像通灵者的经历。 ( 3 )这些「太空邪灵」除了传扬标准的新纪元哲理外,它们也预告新纪元来临和飞碟当时的角色等等。

 (四)天使——圣经明言,撒但也会伪装光明天使,所以新纪元中正有很多这样的天使。圣经从来没有教导人去接触天使,良善的天使在工作后便离去,从不逗留和人来往,更没有教导人借著名冥想去接触他们;而新纪元的「天使」却是借着冥想去接触的,甚至和人长期来往,就和其他鬼灵一样。最后,新纪元「天使」的信息和通灵人士从邪灵所得的资料无异,都是同样的新纪元神学,如泛神和轮回,又鼓励人使用占卜,碟仙和自动书写等邪术。

 (五)大自然灵体(Deva) ——英国的芬韩( Findhorn )是一个新纪元团体,以园艺成功著名,他们认为自然界的一花一草都由不同的灵体管理,如果在冥想中和这些大自然灵体来往,它们可以告诉你怎样帮助园中各种植物生长。[7]

 由此可见,魔鬼在新纪元中的作为和伪装,变化万千,无孔不入。

 

 

全人健康

很多全人健康事物早在中国流行,本是正统医学,当中国基督徒知道这些中国传统文化被视作新纪元事物的时候,都不免质疑,是不是美国人觉得东方事物神秘之故?还是种族岐视?要回答这个问题,有几方面要明白﹕首先,美国社会实在是将所有全人健康(包括草药和针灸)视为不正统医学,或者叫做「另类治疗」( Alternative Medicine ),只有现代西方医学才是正统的。第二,新纪元圈子大力推动全人健康(这本来是新纪元理想之一),所以给人一种印像——全人健康事物就是新纪元事物。

事实上,全人治疗的意思是说,我们必须治疗整个人,不是头痛医头、脚痛医脚,这是非常合理的。全人健康事物有三大特式﹕(1)留意生活方式,如注意饮食、休息和运动;(2)认为人身体有一些非物质、科学未能证实的「构造」,例如﹕经络,或者某器官和身体某部分有通道相连接;(3)承认疾病治愈是因为某种能力,例如中国人讲的「气」,有时这些能力甚至可以从治疗者传递至病人身上。

美国基督徒评论新纪元运动的书借中,经常指出全人健康有两个问题﹕( 1 )没有科学根据,效用不高;( 2 )利用灵异能力。笔者觉得以神学家的身份去批评事物是否符合科学,有欠妥善,因为科学不是真理的准绳,不能提供科学解释的事物不一定就是错的、假的、骗人的、或者是邪灵作为。中国人的针灸就是一个好例子,因为针灸的年代久远,所以起源已经不详,其中一说是道教僧从冥想中所得的灵感。[8]一般美国的护教学家都认为针灸的来源可能和玄学或道教有关,但是他们都同意,现代的针灸专家只将针灸当作技术,而且仍未有任何人提出任何证据,可以证明针灸和邪术有关,也未有任何过案显示针灸带来灵性上的伤害,最后,也没有一个护教学家正面劝人不要接受针灸。

笔者觉得全人健康事物是应该按「是否利用灵异能力」为准绳去分辨,不能一概而论。所以笔者将所有全人健康事物分为三类﹕

(1)无伤大雅

这一类全人健康事物与邪道无关,问题是效用有多少?是否浪费金钱和时间。例如健康食物、各种古方治疗法、和未能打入主流的医学产品。

(2)小心为妙

这一类事物本身并非邪术,却有一个玄学的解释和背景,譬如相信有某种能力,或者「气」运行全身,如果能保持能力的平衡或畅通无阻则身体健康,否则疾病滋生;或者相信治疗者能对受医者传递能力。所以如果治疗者将治疗当作技术的话,不会有严重问题,问题只是效用有多大。如果治疗者本身有灵异能力,或者是个玄学家,则治疗过程可能是利用灵异能力。例如﹕触摸治疗( Therapeutic Touch )。

(3)绝对避免

这一类包括各种明显是邪术的技术,通常将病人带进变异意识,利用灵异能力治病。包括前文已经讨论过的各种邪术,例如催眠治疗、灵异治疗等等。

 

其他全人健康事物的例子有﹕指压( Accupressure )、针灸( Acupuncture )、芳香治疗( Aromatherapy )、艺术治疗( Art Therapy )、生理回馈( Biofeedback )、虹膜学( Iridology )、自然疗法( Naturopathic Medicine )、脚底按摩/反射学( Reflexology )等等。请大家按情形决定应该属于那一类,应该避免与否。


 

学术界中的新纪元事物

 新纪元事物并非尽是后胡同里的神秘怪事,其中有些已经高登学术界大堂,例如﹕

  

人类潜能运动( Human Potential Movement )和人本主义心理学( Humanistic Psychology )

人本主义心理学的开山祖师马士卢( Abraham Maslow )说,人与生俱来的基本需要就是﹕ 1 )生理上的需要,如食物; 2 )安全感、被爱和归属感; 3 )自尊/自信; 4 )自我实现( Self-Actualization )。马士卢表示,人的天性是良善的,但有一些基本需要,如果满足它们的话,结果就是健康和成功;但如压制它们,就会产生疾病。

 四层基本需要中最高一层,也是最引起争论的一层,就是「自我实现」。什么是「自我实现」?他的第一个定义是﹕「不断地实现人的潜能和才干,以达成他的『使命』(或作呼召、命运、预定的终点、或天职);更加了解和接纳自己与生俱来的本性,不断迈向人内在的整合。」[9]然后,他又为自我实现下第二个定义﹕「一下子或者突然的顷刻,人内在的所有力量被触发,这一刻是非常见效的、是强烈而愉快的……使人更具创意……超越自我……完全实现他的潜能。」[10]由此可见,自我实现的人,就是那些能够完全发挥潜能的人,它不是慢慢训练来的,而是突然触发的。马士卢称这样的经历为「颠峰经历」( Peak experience )。[11]

 马士卢对这个颠峰经历还有其他的描写﹕「是被动的,这样的『被动』有如东方哲学家、老子、道家所讲的…那不是自己所选择的意识…」 ,和「不是[12]预期的自我发展(例如灵异能力),也不是日常的意识」 [13]。他在别的书中更坦白承认,颠峰经历和神秘经历,基本上是一样的。[14]不但如此,其他心理学家也同意,颠峰经历是神神秘秘的。

 非常明显,自我实现者的颠峰经历,就是神秘经历——人利用灵异能力获得灵感和创意,使表现突然提升。[1] 这也正是新纪元运动中的人类潜能运动的主旨。

 经过二、三十年的发展,人本主义心理学和新纪元运动的结合是有目共睹的。例如美国加州的伊西林( Esalen )是专为研究发展人类潜能的营地,常常开设各种讲座,题目有﹕「催眠术和创作」,「发现你的灵异能力」,「禅宗和艺术」,「直觉训练」,「苏非」( Sulfism ,回教密宗),「正念冥想法」( Mindfulness Meditation ),「蛇神瑜伽」,「梦的探索」,「气功治病」,「回溯前生」,「卡巴拉」( Kabbalah ,犹太教密宗),「瑜伽密宗」( Tantra ),「沙蛮」( Shamannism ,或作萨满教、黄教、巫术)等等。[15]他们相信秘术可以帮助人发展潜能,达至成功。

 人类潜能运动常用于商业训练上,运用各种新纪元技术协助成功和致富。例如﹕《超级成功学》中所介绍最有效的成功方法,原来就是老美的新纪元技术。他说,「心理学最伟大的发现之一,就是可以借自己不断地想像,而成为自己理想中的人物…」 [16]。 「影响潜意识最重要的关键,就是反覆的次数…潜意识录音带…一天听十个小时,十一个小时…连睡觉的时候都听…改变潜意识最快的方法…就是运用催眠术…当你戴上潜能开发机的时候…它可以运用声音,还有灯光不断地闪烁,让你自己的头脑进入一个所谓·波的状态…之后我发现陆续有非常多的生意,都是顾客主动来找我…我几乎没有主动开发过任何顾客…」[17]可见这样的成功并不是自己努力的结果,而是新纪元技术所带来的!

 圣经并不教导一个消极的人生态度,但圣经对财利却有一个更高的标准﹕「敬虔加上知足的心便是大利…只要有衣有食,就当知足。」(提前六6- 8 )弟兄姐妹们,你以为只要努力争取,就一定可以成功吗?经验告诉我们——不见得。最富有的所罗门王曾说﹕「若不是耶和华建造房屋,建造的人就枉然劳力,若不是耶和华看守城池,看守的人就枉然儆醒。」(诗一二七1 )如果硬要不摘手段,运用新纪元技巧达至成功的话,只会中了魔鬼的诡计。

 除了成功致富之外,新纪元还认为人有超自然的能力。对他们来说,各种灵异能力,如知觉( Cognition )、预感、心灵感应( Telepathy )、灵魂出窍( Astral Projection或Out of body experience )、心灵致动、灵体物化( Materialization )等等,都是人的潜能,只不过人自己不明白,未有发展而已。

 

 

人有没有潜能?

要回答这个问题,首先要问,是哪一种潜能?自然的?超自然的?然后,我们可以这样推理﹕

( 1 )人没有灵异能力——普通常理告诉我们,人没有灵异能力,只有现代人才怀疑自己有未被发现的灵异潜能。圣经虽没有正面说明人类没有超自然能力,但把人的智慧和能力描写得非常有限;而且,圣经例子并没有让我们看见,人有灵异能力。超自然的事情当然只有两个源头﹕一是神,一是魔鬼,圣经里面充满着这两种例子,例如摩西从神那里得着能力,使十灾发生在埃及,但埃及行邪术的人也同样地行了其中两样(出七22 ,八7 )。保罗传道的时候,遇见一个被鬼附的使女,用法术叫她的主人得利,但保罗把那鬼从使女身上赶出去之后,主人得利的旨望就没有了。 (徒十六16-19 )如果鬼被赶出,使女的法术也跟着完了,那就是说,能力不是使女的,而是鬼的。由此可见,人本身没有灵异能力。

( 2 )至于一些百倍于常人的正常能力,也有可能出于魔鬼——上文已经证明了人没有灵异潜能,但如果自然的潜能(例如音乐、运动、或经营生意),当然肯定有的。然而自然的潜能总会有无法超越的限度,所以那些百倍于常人的正常能力也可能别有来源。例如人人都有气力,这并非灵异,但参孙过人的气力是神的灵感动之故,不是他发展而得的(士十三25—十六31 ) 。另一个例子﹕格拉森被鬼附的人也显出过人的力气(可五1-15 )。那么,我们怎样区分正常事情的能力来源?答案很简单﹕如果是按正途发展的,那就是人自己的能力,如果是用新纪元技术发展的,那就不是自己的。例如,一个人天天在运动场上练习跳高,他能够跳多高,都是他自己的;但如这个人天天用冥想、观想、积极思想等办法来帮助自己跳高,那么,他的跳高成积就是从邪灵而来。

总而言之,基督徒不应该利用新纪元技术去发展「潜能」。

 

 

其他例子

新纪元人类潜能运动已渗入到商业训练,上边的《超级成功学》就是一个好例子。潜能运动也被运用在艺术创作上,例如,加州大学圣地古斯分校( U. C. Santa Cruz )的校外课程开设「不用心智的艺术」( Art of No Mind ) [18],课程简介如下﹕「…冥想和默想的方法…带我们进入一个『不用心智』的状态,影响我们的艺术作品…」。该课程的教师多年学禅,也曾教授禅宗冥想。

运动界也在使用潜能运动的原则,《美国新闻》( U. S. News & World Report )报导,奥林匹克运动员现已采用类似的方法,使自己在运动场上的表现达至颠峰状态﹕「心理学家说这些人是在一个看似神志昏迷的自然状态中,使精神集中于几件事物,而内在思想完全空白…」 [19],该文又评论说﹕「从前被视为灵异的伏都教巫术( Voodoo )…装备一个人的灵异能力…来自佛教禅宗的教导…新纪元的概念…。[20]

新纪元也进到医学界中,现在有很多医生都推荐人去学习瑜伽,帮助解除压力。美国癌症机构( American Cancer Institute )在发给病人的手册中赞同心像法和观想,并且举例说明怎样观想﹕观想一枚火箭在身体内将癌细胞炸去,或者观想一个骑士在自己的血液中把癌细胞杀死。不过,这手册认为这样做只能帮助病人消除压力,不能代替正规医学治疗。[21]

新纪元技术和思想借着心理学进入教堂,不足为奇。但是,现在更出现了所谓基督教瑜伽( Christian Yoga ),以「雅威」或「耶稣」为咒语,并自称为「瑜伽灵修法」。[22]笔者亦曾在华人基督教杂志上看见推介气功和太极的文章。[23]如今,教会内已经有基督徒催眠治疗师、基督徒教授NLP、基督徒瑜伽行者,不知道以后会不会有基督徒气功师、基督徒占卜专家、基督徒通灵大师?

的确,今天到处都是新纪元的陷阱。

 

 

其他接近新纪元的心理学派

 现代心理学学派中还有很多比较灵异的。例如最早的容格( Carl Jung )派就明显是灵异的。心灵学( Parapsychology )专门研究灵异事物。人本主义心理学渐渐发展为超越个人心理学( Transpersonal Psychology );甚至流行心理学亦大受新纪元运动的影响。请见「心理学和新纪元运动」文的讨论。

 

 

 常有的问题

 

几个常有的问题

当谈及新纪元运动的时候,常常有人提出下面几个问题﹕

 (一)环境保养有什么问题吗?为什么说是新纪元?

 环境保养不但是神给人的责任,也是任何良好公民所应该注意的,这事情本身与新纪元无关,问题是此类组织常常带有新纪元思想和做法,它们利用泛神思想(万物都是神)推动环保,有一些甚至敬拜「地球女神」,但是推动环保的人并非全部新纪元人物,而这些组织也进行很多正派工作。 

(二)什么是新纪元音乐?

 新纪元音乐有几点特点,首先,它没有一个明显的调子,没有歌词,只用乐器,除了传统的乐器之外,还有电子乐器,比较激进的新纪元音乐更有风声、浪声、小鸟声、或者僧侣诵经声。它通常是比较慢板而柔和,安详和静谧,叫人精神松弛。有些新纪元音乐是为了冥想而写的,却非全部,有些人却认为新纪元音乐纯粹是一种艺术。另一方面,那些被用以帮助冥想的音乐也不完全是新纪元音乐,各种古典音乐都有人用。总而言之,新纪元人士有时运用音乐帮助冥想,其中以新纪元音乐为多。

 (三)水晶和新纪元运动有什么关系?

 水晶本为西方灵媒常用的工具,八十年代后期,新纪元圈子也产生了一股水晶热,新纪元人士认为水晶可以治疗百病,激发才能、消除恶运、改善各种人际关系,用途数之不尽。水晶还有更明显属于邪术的用途,如帮助冥想,开启窍门,更可以帮助灵魂出窍,接触各种样的灵界个体。基督徒如果纯粹因为水晶的美丽而用为饰物,是无可厚非的事,因为水晶本身是中性的;但是如果将水晶视为导至能力的宝石,魔鬼可以利用这样的心态。

 (四)谁说耶稣曾经到过印度?这个讲法可靠吗?

 在新纪元运动圈子中,最流行的耶稣「历史」应首举耶稣去印度这种讲法,十九世纪末,有一个俄国人,名字叫做洛图活( Notovitch ),自称曾经去印度北部和西藏交界的地方,有一个喇嘛僧把一本《圣爱撒传》( Life of St. Issa )读给他听,[24]书中讲到耶稣(就是圣爱撒),十四岁到印度,向印度大师和佛僧学吠陀经和梵文经,学习冥想和各种赶鬼治病的法术。二十九岁返回以色列,继续传讲「爱的福音」,最后被罗马政府中的反对势力所处死。[25] 

            曾经有人到这个喇嘛僧处调查,发现事情并不属实。最重要的是,《圣爱撒传》的手抄本始终未能公开面世,让学者去考证,是否真有其书仍然是一个谜。此外,还有一些比较没有这样流行的讲法,大致上都是说耶稣曾经到过印度或者埃及拜师。

 

 

面对新纪元运动

 在这个愈来愈新纪元化的世代中,基督徒有几点需要注意﹕

首先必须在神话语上札根,更要对新纪元事物多作认识,不要随便接受任何新奇的事物,因为经上记着说「凡事察验」 (帖前五21 ) 。教会也应该遵守唯独圣经的原则,免得新纪元思想借着其他世俗哲理渗入教会。

其次,很多基督徒非常自信,认为自己信仰纯正,而且明白很多真理,所以不可能受骗。但是圣经说,「所以自以为站得稳的,须要谨慎,免得跌倒」(林前十12 ),因为新纪元事物都戴上假面具,而且又常和其他正当的事情混合在一起,半真半假,似是而非,所以基督徒需要更加谨慎。下面有几点可以作为分辨的参考﹕

 ( 1 )避免任何有可能利用灵异能力的事物;有可能引进变异意识状态的技术;基于或可能引进不合圣经原则的思想(例如泛神论)的事物。

 ( 2 )如果实在难于决定,可以省察自己的动机,是否为了追求属世的好处,或者为了满足个人的野心,小心不要贪图从撒但而来的便宜和好处。

( 3 )至于那些无伤大雅的事情,圣经里面有两个原则。第一,有疑心的不作﹕「若有疑心而吃的,就必有罪,因为他吃,不是出于信心,凡不出于信心的都是罪。」(罗十四23 )第二,不绊倒弟兄﹕「无论是吃肉,是喝酒,是什么别的事,叫弟兄跌倒,一概不作才好。」(罗十四21 )

 无可否认,新纪元事物实在是出于恶者,所以除了「远离恶事」 (箴三7)是最稳妥的态度,基督徒也应该「恨恶罪恶」(诗九十七10) ,当遇到新纪元人物和事情的时候,基督徒要「为真道竭力争辩」 (犹3 ) ,还要「常作准备,以温柔敬畏的心回答各人」 (彼前三15) 。愿神祝福你。

 

 

参考书

 卜勒逊着、徐美珍译。 《新纪元答客问》(上下册)。香港﹕天道书楼, 1996 。

张逸萍。 《新纪元的陷阱》 Petaluma,CA ﹕中信, 2001 。

Ankerberg, John & John Weldon. Encyclopedia of New Age Beliefs . Eugene, Oregon: Harvest House Publishers, 1996.

Hunt, Dave & T. A. McMahon. The New Spirituality . Eugene, Oregon: Harvest House Publishers, 1988.

 

 

 

 

 

 



[1] 顺便一提,新纪元圈子中还有一句口号﹕「自我实现」或「自我肯定」(Self-realization),这口号来自印度大师,意思是说,借着各种开悟技术,明白自己的神性。所以,和Self-actualization 也是类似的名词。



[1] Richard L. Miller and Emily Balcetis , “Palm Readers, Stargazers, and Scientists: A Critique of Futurism,” Skeptical Inquirer , Volume 29.5, September / October 2005, 0. 44-49. ( http://www.hotspotsz.com /Forecast_of_the_future_turned_out_to_be_wrong_(Article-14622).html https://cdn.centerforinquiry.org/wp-content/uploads/sites/29/2005/09/22164621/p44.pdf )[2]Stephen Karcher, The Illustrated Encyclopedia of Divination (Rockport, MA: Element, 1997), p. 7-8. [3]Ibid., p. 20. [4]Paula B.Slater & Barbara Sinor, Beyond Words (Upland, CA: Astara Publishing, 1993), p. 89. [5]Jon Klimo, Channeling: investigations on receiving information from paranormal sources (Los Angeles, CA : Jeremy P. Tarcher, Inc., 1987), p. 2. [6]Lois Chan, Unholy Alliance (Sisters, OR: VMI, 2005). [7]Dorothy Maclean, To Hear the Angels Sing (Hudson, NY: Lindisfarne Press, 1990), p. 46-53, 199-217. [8]Jennifer Jacobs, ed., The Encyclopedia of Alternative Medicine (Boston: Journey Editions, 1996 ), p 241. [9] Abrah a m Maslow, Toward A Psychology of Being , 3 rd ed. (New York: John Wiley & Sons, 1999), p. 31. [10]Ibid., p. 106-07. [11]Ibid., p. 84-85. [12]Ibid., p.97. [13]Ibid., p. 218. [14]Abraham Maslow, Religions, Values, and Peak-Experiences (New York, NY: Penguin Books,1994), p. 19-21. [15]取自“ Esalen 网版 , 1997年十一月二十日所公布的讲座。[16] 陈安之,《超级成功学》 (台北﹕平氏出版有限公司, 1996 ), p.37-39。[17]Ibid.p.42-46. [18]UC Santa Cruz extension course catalogue, Spring 95, p.9,course# EDP944M36. [19]William F. Allman, "The Mental Edge," US News & World Report , August 3, 1992, p.53. [20]Ibid.,p.50-52. [21]National Cancer Institute, Chemotherapy and You: A Guide to Self-Help During Treatment (Bethesda, MD: National Cancer Institute, Publication No. 96-1136), p. 45. [22]Lisa Takeuchi Cullen, Stretching for Jesus, TIME , September 5, 2005, p. 75. [23] 劳剑锋,「气功与我」和张修齐,「太极与我」,《教牧分享》 , 93 .3 , p. 13,14 。[24]Janet Bock, The Jesus Mystery (Los Angeles, CA: Aura Books, 1980), p. 2-3. [25]Notovitch, “The Legend of Saint Issa,” in The Jesus Mystery , Bock, V:1-4, XIV.

 

 

 

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