聖經考古學﹕有沒有埃及王示撒的考古證據?

作者﹕Author: Bryant G. Wood, Ph.D.
張逸萍譯自﹕http://www.christiananswers.net/q-abr/abr-a017.html 

 

 

聖經提到名字的第一個埃及皇帝。

  http://www.christiananswers.net/q-eden/egypt1.gif
  Copyright 1995, Jeff Sturgeon

以色列的第二個國王,大衛(約主前1010-970年),他的名字出現在兩個主前九世紀的但丘碑文( Tel Dan Inscription)和摩押石版Moabite stone 上。[1示撒是聖經所提到名字的第一個埃及國王,又是我們有經外證據的的第一個外邦國王。

前十世紀之前,埃及的國王習慣被簡稱為“法老”。然而,在十世紀之後,稱號包含了一個專有名字 (Bible and Spade, Autumn 1993, p. 98),聖經也遵循了這做法。第一個以個人名字確認的法老是示撒(Shishak),他統治時期是在所羅門和兒子羅波安的時候。我們在列王記十一章40節,第一次看見示撒。因為所羅門拜偶像,上帝通過先知亞希雅宣佈,祂要從所羅門回十個支派,交給他殿裏的一個官員,耶羅波安(王上十一26-39)。結果,所羅門想要殺耶羅波安,耶羅波安逃到埃及,在示撒那裏避難(王上十一40)。

所羅門死後,耶羅波安回來,成為分裂而出的北國領袖,而羅波安統治南國猶大(王上十二1-17)。此後不久,示撒與他的軍隊入侵猶大和以色列。

聖經記載很簡短:

「羅波安王第五年,埃及王示撒上來攻取耶路撒冷,奪了耶和華殿和王宮裡的寶物,盡都帶走,又奪去所羅門製造的金盾牌。」(王上十四25-26

歷代志有更清楚的記載﹕

示撒帶戰車一千二百輛,馬兵六萬,並且跟從他出埃及的路比人,蘇基人,和古實人,多得不可勝數。他攻取了猶大的堅固城,就來到耶路撒冷。」(代下十二3-4

猶大的領袖們在神面前自卑,所以耶路撒冷得免毀壞(代下十二5-8)。

在埃及的記錄中,示撒的名字,拼寫為舍松契(Sheshonq)。 由於後來還有其他的舍松契,所以聖經的示撒 / 舍松契,被稱為舍松契一世。

示撒是利比亞一個叫美什維什(Meshwesh)的部落酋長的後裔,在新王國時期(New Kingdom)末期定居於埃及埃及第二十一王朝最後的法老,普蘇森尼斯Psusennes)二世的時候,他上升至顯要位置,成為的軍隊總司令。示撒因使他兒子奧索爾孔(Osorkon)與普蘇森尼斯的女兒通婚,得與王位的拉上關係。當普蘇森尼斯去世,他沒有兒子,示撒接管了王位,統治期為主前 945-924年,開始了230年的利比亞統治(第二十二王朝)。

Map of Egypt and Israel. Copyrighted.  
   
在示撒時,埃及曾有少許復興。他在三角洲,弗( Memphis),赫拉克雷奧波利斯(Herakleopolis)和挪(Thebes),開創了大型建築項目。

示撒顯然看中了他北方鄰國已經有一段時間。他因為藏匿耶羅波安,為分裂貢獻力量。當猶大和以色列分裂時,對他而言,是一個適當的時候,可大大打擊已衰弱的兩個王國,所以他發動戰役。其基本的原因似乎是為了破壞以色列在北方的商業壟斷,並獲得急需的戰利品,而不是吞併該地區。示撒的戰役,記錄在埃及文獻及聖經中。返回後,他在埃及南部的挪的阿蒙(Amun)廟前建造了一個大型的宴樂庭院。無疑,這項目的資源來自搶掠猶大和以色列。在庭院其中的一塊牆上,示撒叫人為他的巴勒斯坦戰役,做一個紀念性的浮雕。不幸,它被嚴重地損壞了。然而,有足夠的遺痕,可以表明,他不僅攻擊猶大,好像聖經所記載的那樣,也攻擊北國以色列。

這場景描繪示撒在右邊,用棍棒打一群外國人。根據這浮雕的內容,這些人最有可能是以色列人。示撒的雕象全被毀了,在左邊是埃及主要的神明阿蒙,用繩索帶著被俘虜的城市。

每個城市的名字都寫在一個橢圓形圖案中,還有一個被綁著的囚犯。這個名單主要包括以色列的地名,猶大部分幾乎完全被磨掉;名單上並沒有耶路撒冷;以色列城市中,有一個是米吉多。1926年,東方研究所(Oriental Institute)開鑿米吉多的遺址,發現示撒紀念碑的一部分。他的名字清楚可見,而且這石碑是來自主前925年的戰役,無可懷疑。

Coffin of Sheshonq-II. Copyrighted. Courtesy of ABR.  
示撒孫子舍松契二世的銀棺材。它是Pierre Montet1939年,在埃及三角洲的Tanis發現的。用來製造棺材的銀子可能是示撒於主前925年戰役,從猶大和以色列得來的。  

示撒戰役還可以有一個補充。當示撒的兒子奧索爾孔一世奪取王位時,他奉獻大量的金銀(383噸!)給埃及的寺廟。還有,他把兒子舍松契二世埋在純銀的棺材裡。些財富哪來?唯一合理的解釋是,這些都是在示撒主前925 年的戰役時,來自耶路撒冷的聖殿和王宮的財寶(王上十四26),還有猶太和以色列的其他城市。

參考資料

1.      These texts were discussed in the pages of Bible and Spade (Autumn 1993, pp. 119-121, and Summer 1995, pp. 91-92).

進一步閱讀

  • Further information on biblical archaeology [Go]
  • Charles F. Aling, Shishak and the Wealth of Solomon, Institute for Biblical Archaeology Newsletter, Oct.-Dec. 1993, pp. 4-5.
  • Kenneth A. Kitchen, Where Did Solomon's Wealth Go?, Bible and Spade, Autumn 1994, pp. 108-109, reprinted from Biblical Archaeology Review 15/3, May/June 1989, p. 30.
  • Kenneth A. Kitchen, Shishak's Military Campaign in Israel Confirmed, Biblical Archaeology Review 15/3, May/June 1989, pp. 32-33.

Author: Bryant G. Wood of Associates for Biblical Research

Copyright © 1996, 1999, Associates for Biblical Research, All Rights Reserved—except as noted on attached “Usage and Copyright” page that grants ChristianAnswers.Net users generous rights for putting this page to work in their homes, personal witnessing, churches and schools.

Associates for Biblical Research

ChristianAnswers.Net
Christian Answers Network
PO Box 1167
Marysville WA 98270-1167        

 

 

 

        

回「聖經考古學」主頁

回主頁

 ©Copyright 2017. All rights Reserved. Lois Chan