非利士人是誰？他們從哪裡來？
調查非利士人起源的聖經和考古證據
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非利士人的陶器。 這些來自亞實基倫的陶器帶有早期的非利士人的裝飾。 Photo: © The Leon Levy Expedition to Ashkelon. |
非利士人在聖經中最為人所知的是﹕以色列人的敵人，但他們遠不止於此。最近的考古發現有助於我們了解他們的文化、經濟甚至起源。
Wheaton College的Daniel M. Master在 《聖經考古學期刊》2022年春季期 的文章 “逐片逐片﹕探索非利士人的起源”（Piece by Piece: Exploring the Origins of the Philistines）中，檢視非利士人根源的聖經和考古證據。非利士人是誰？
在聖經中，非利士人被認為是一個未受割禮的民族，擁有先進的技術和強大的軍隊（士 14:3；撒上
13:19-20；出
13:17）。非利士人經常侵占以色列的領土，引起戰鬥，包括著名的大衛和非利士人歌利亞之間的衝突（撒上
17）。他們因拜偶像（撒上
5:1-5）和占卜（賽
2:6）而受到譴責。簡而言之，非利士人在聖經中形像得很負面。
他們住在亞實突、亞實基倫、以革倫、迦特和迦薩等城市——地中海東南岸古代非利士的中心地帶。近幾十年來，亞實突、亞實基倫、以革倫、迦特都被挖掘出來。這些城市的研究結果表明，非利士人有不同的陶器、武器、工具和房屋。
他們吃豬肉，並擁有龐大的貿易網絡。
非利士人文化在鐵器時代（主前
12 世紀至主前
6
世紀）蓬勃發展。與以色列和猶大國類似，非利士人在鐵器時代末期失去了自治權。他們向亞述人、埃及人，然後是巴比倫人屈服和進貢，這些是該地區的超級大國，嚴厲懲罰叛亂的。例如，巴比倫國王尼布甲尼撒摧毀了不忠誠的亞實基倫和以革倫，並將許多非利士人擄去。
非利士人從哪裡來？
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| 非利士人畫像？島嶼部落聯盟，包括佩萊斯特（Peleset，即非利士人），於主前
12 世紀襲擊埃及。
Medinet Habu
的這幅浮雕記錄了兩支部隊之間的海戰。 Photo: Olaf Tausch, CC BY 3.0, via Wikimedia Commons |
在他的文章中，Daniel
Master著眼於非利士人起源的考古和聖經證據。他考慮了拉美西斯三世（Ramesses
III）在梅迪內哈布（Medinet
Habu）的停屍間廟宇的記載。主前
12 世紀，在拉美西斯三世統治期間，“北方國家”的，來自“島嶼”的部落聯盟，多次在海上和陸地上襲擊埃及。學者們把非利士人和佩萊斯特（Peleset）人相提，都是這些部落之一。在前往埃及的途中，聯盟穿越了地中海東部，摧毀了許多城市，包括敘利亞海岸的烏加里特（Ugarit）。烏加里特的最後一位國王阿姆穆拉比（Ammurapi），寫信給周圍的王國尋求幫助，當時“敵人的七艘船”已經抵達，並洗劫他的王國。然而，當救援到來時，為時已晚：烏加里特已成廢墟。
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| 戰船。 梅迪內哈布的這幅浮雕描繪了埃及人和“島嶼”人民之間的海戰，他們在主前
12 世紀入侵了埃及。 Photo: Public Domain. |
埃及擊敗了這聯盟，正如梅迪內哈布的一座寺廟牆壁上所記錄的那樣。這座寺廟的浮雕還描繪了島嶼部落和埃及人之間的海戰。在其中，島民戴著獨特的頭飾，這顯然將他們與埃及人區分開來。在被擊敗後，其中一些部落定居在迦南的南部海岸——後來成為非利士人的土地。因此，埃及的資料似乎記錄了人們從“島嶼”遷移到非利士。
Master還檢查了聖經中非利士人起源的證據。聖經作者記得非利士人來自異鄉，來自“迦斐託”（創
10:14；申
2:23；代上
1:12；摩
9:7；耶
47:4）。長期以來，學者們一直在迦斐託和克里特島之間建立聯繫。這主要基於主前
15 世紀和
14 世紀的埃及銘文和“Keftiu”（克里特）的繪畫，其中
Keftiu 與以克里特島為中心的米諾斯文明（Minoan
civilization）有關。
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遷徒圖。 非利士人是誰？他們來自哪裡？新的考古證據表明，許多非利士人最初來自克里特島，在聖經中被稱為“迦斐託”。 Map: © Biblical Archaeology Society. |
發掘顯示，非利士人擁有獨特的文物。Master注意到一些早期非利士人物品之間的相似之處，尤其是主前
12 世紀和
11
世紀的物品，以及愛琴海和居比路的文物。因此，非利士人物質文化的元素，也暗示了非利士人的愛琴海或地中海血統。
來自亞實基倫的新證據進一步支持了這種聯繫。1985 年至 2016 年在哈佛大學已故勞倫斯·斯塔格 (
Lawrence Stager) 的指導下，在亞實基倫 發掘的萊昂·利維 (Leon Levy) 探險隊； 在過去的十年裡，Daniel Master共同指導了挖掘工作。他們發現了一些主前 12 世紀的嬰兒墓葬，以及一個埋葬主前 11 至 8 世紀的非利士人墓地。他們與馬克斯普朗克人類歷史科學研究所（Max Planck Institute for the Science of Human History）的科學家合作，分析了其中七個人的 DNA。當他們查看 12 世紀嬰兒的 DNA 時，他們發現這些嬰兒有一些歐洲血統。考慮到嬰兒的所有遺傳物質，克里特島被證明是嬰兒遺傳物的最佳匹配之一。然而，西地中海的其他地方，如伊比利亞（Iberia），也有可能是很好的匹配。
有趣的是，在亞實基倫墓地的後來人中，這種歐洲血統已經被稀釋到難於察覺。Master解釋說，到主前十世紀，非利士人和當地黎凡特（Levant）人之間有很多通婚例子，以至於非利士人看起來很像他們的鄰居：
雖然有一些證據表明相同的西歐狩獵
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採集者基因輸入，但出於所有統計目的，它無法確定。最好的模型表明，這些人（10
世紀和
9 世紀埋葬在亞實基倫墓地的人）是
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世紀居民和早期青銅時代居民的後裔。從這些結果可以看出，最初的移民和他們周圍的人有很多通婚，以至於亞實基倫居民的基因的組合，已經失去了移民的獨特性。
然而，Master澄清說，在歷史的這一點，非利士人仍然認為自己是與眾不同的，這在
7
世紀非利士人城市以革倫的銘文中很明顯。銘文將以革倫的國王據為 “Ikausu”，意思是“亞該亞人”或“希臘人”。Ikausu（或
Achish）這個名字就是撒母耳記上
21:10 的迦特王的名字。（和合本作﹕亞吉）
非利士人記得他們的外國血統。
Master得出的結論是，新的 DNA 證據，加上聖經和考古學的證詞，表明非利士人起源於克里特島。這並不是說非利士人是一個血統純粹的群體，都來自愛琴海世界，但似乎確實有許多非利士人從那裡遷移過來，帶來了米諾斯文化的遺跡。請見﹕
Daniel M. Master 發表於 2022 年春季版《聖經考古評論》的文章 “Piece by Piece: Exploring the Origins of the Philistines,”，可了解更多關於這個古代人的信息。