一個反傳統者（斯龐，
Spong）聚集了他的異端羊群
張逸萍譯自﹕“An iconoclast gathers his heretical
flock”The
Sydney Morning Herald, Linda Morris,
Religious Affairs Writer,
August 16, 2007 （https://www.smh.com.au/national/an-iconoclast-gathers-his-heretical-flock-20070816-gdqvey.html）
我要警告悉尼的英國聖公會大主教彼得甄森（Peter Jensen），關於一些異端想法﹕
*耶穌不是由童貞女所生；
*他的父親約瑟和猶大一樣，都是文學上的創作。
*祂的家人認為祂瘋了；
*大概沒有12個門徒；
*沒有神蹟醫治，沒有荊棘冠冕，沒有墳墓，沒有天使；
和
*耶穌沒有從死裡復活。
約翰·謝爾比·斯龐（John
Shelby Spong）的最新著作《非宗教人士的耶穌》(Jesus
for the Non-Religious) 的出版商，最初希望將其命名為《將耶穌從宗教的束縛中解放出來》，而這基本上就是這位反傳統的退休聖公會主教聲稱要做的事情。他說耶穌生平的超自然事情（基督教教義的基石），是耶穌死後幾十年，編入聖經敘事中的捏造。他說，公元一世紀的猶太人對耶穌事跡的解釋，扭曲了基督教的本質。這就是為什麼有組織的基督教沒有前途的原因。
他不相信上帝派耶穌為人類的罪而死——贖罪的教義——因為這使耶穌成為受害者，並使上帝成為“最終的虐待兒童者”。相反，基督的信息是要讓人過著完全充滿愛和同情的生活。
斯龐主教有他的批評者，包括一位福音派遊說團，英國聖公會聯盟的主席——馬克湯普森（Mark
Thompson）。他指責來訪的哈佛講師“玷污了唯一真正有意義的耶穌描繪”。
“無法想像有人願意為斯龐的耶穌而殉難”，湯普森先生在悉尼聖公會雜誌《南方十字架》上撰文﹕
“在耶穌第一次傳教之後，古代世界的轉變了，又成為兩千年西方文化的基礎。如果僅此而已，那就是無法解釋的了。”
斯龐主教已經習慣了這種嘲笑，他將其比作“被一群劈啪作響的鵝黏死”，但他將三位澳大利亞主教視為親密朋友，其中包括澳大利最高級主教菲利普·阿斯皮納爾（Phillip
Aspinall）。
他並非想要改變保守的悉尼聖公會教徒，但想與那些已經放棄上帝，或對悉尼教會失望的人交談。
他相信上帝不要求一個人封閉他們的思想。這就是他寧願與無神論者理查道金斯（Richard
Dawkins）和克里斯多福·希欽斯（Christopher
Hitchens）辯論，而不是甄森大主教辯論的原因。他打趣道，雖然他們“錯過了關於上帝的重點”，但這些作家至少“生活在
21 世紀”。
甄森博士是保守派人士中的佼佼者，反對為同性結合祝福，也不為公開同性戀的主教祝聖。
斯龐主教說，他認識許多出櫃的同性戀主教，並鼓勵那些威脅要退出聖公會的人這樣做。