首先，動物們是自己跑到挪亞哪兒進方舟的。所以，大家不用擔心挪亞需要到處想辦法去捉，而且還要多捉幾隻潔淨的！

創7:8                      潔淨的畜類和不潔淨的畜類，飛鳥並地上一切的昆蟲，
創7: 9                     都是一對一對的，有公有母，到挪亞那裡進入方舟，正如神所吩咐挪亞的。

 其次，上帝在摩西時代所頒佈的，不必是天下獨無僅有的創舉。

 例如，摩西律法﹕「第八天，要給嬰孩行割禮。 」（利12:3 ），但其實神早已立定割禮為祂和亞伯拉罕之約的記號﹕「你們所有的男子，都要受割禮。這就是我與你，並你的後裔所立的約。 」（創17:10 ）

還有研究表示，「古代割禮可以斷言，割禮比希伯來人更古。岩畫證明史前時代已有此習俗。從埃及的廟畫可以清楚地看到，在主前4000年或更早的時候，割禮即已相當普遍。上古的割禮幾遍及各大洲：中、南美的印第安人、波利尼西亞人、新畿內亞人；澳洲和非洲的許多部落；埃及人、前伊斯蘭教的阿拉伯人等都有此俗。 」[１]

這些遠古的外邦人怎麼會想到割禮？大概是發現這樣做有益健康。

 另一個更有關聯的例子是﹕在摩西律法之前，已經有人獻祭。在創世記第四章，我們看見亞伯將「羊」為供物，蒙神喜悅。可見他們很可能有觀念，知道什麼適合獻祭。所以，挪亞若知道什麼是「潔淨」動物可獻祭，不足為怪。

 最後，同樣地，大有可能在摩西之前，人類已經明白有一些動物不適合作為食物，另外的比較適合。所以有「潔淨」和「不潔淨」的雛型。事實上，在我們中國人中間，早有這樣的智慧。例如，利未記11章禁止吃無翅無鱗的魚，而「民間流傳的無鱗魚不能吃的觀點主要是因為其容易誘發過敏。 」[２]中醫吩咐要少吃無鱗魚，因為「容易上火，長瘡和經常便秘的人應少吃無鱗魚，不然會加重這些症狀。…高血壓和血脂高，膽固醇高的人最好少吃， ……吃多了還可能會導致尿酸升高和血脂升高。 」[３]

聖經沒有告訴我們這些事情的細節，不等於聖經矛盾有錯！與其因此想出不相信聖經的理由，不過顯示自己無知。