該不該孝敬父母？
出
20:12
當孝敬父母，使你的日子在耶和華你神所賜你的地上，得以長久。
利 19:3
你們各人都當孝敬父母，也要守我的安息日。我是耶和華你們的神。
申 5:16
當照耶和華你神所吩咐的孝敬父母，使你得福，並使你的日子在耶和華你神所賜你的地上得以長久。
弗 6:1
你們作兒女的，要在主裡聽從父母，這是理所當然的。
上邊的聖經都教導人要孝敬父母，但是下面經文卻有不同的表示﹕
太
8:21
又有一個門徒對耶穌說，主阿，容我先回去埋葬我的父親。
太
8:22
耶穌說，任憑死人埋葬他們的死人，你跟從我罷。
太 10:35
因為我來，是叫人與父親生疏，女兒與母親生疏，媳婦與婆婆生疏。
太 10:36
人的仇敵，就是自己家裡的人。
太 10:37
愛父母過於愛我的，不配作我的門徒，愛兒女過於愛我的，不配作我的門徒。
太 19:29
凡為我的名撇下房屋，或是弟兄，姐妹，父親，母親《有古卷添妻子》，兒女，田地的，必要得著百倍，並且承受永生。
太 23:9
也不要稱呼地上的人為父。因為只有一位是你們的父，就是在天上的父。
孝敬父母是聖經一貫的教導。除了上邊保羅在以弗講話之外，耶穌也說﹕
太
19:19
當孝敬父母。又當愛人如己。
那麼，其他馬太福音（這些經文也記載於其他福音書）的似乎相反的話你怎樣解釋呢？
答案就是﹕讀經要讀上下文。
（1）太 8:21-22
太 8:21
又有一個門徒對耶穌說，主阿，容我先回去埋葬我的父親。
太 8:22
耶穌說，任憑死人埋葬他們的死人，你跟從我罷。
如果讀上下文，耶穌呼召一個人來跟隨他，但是這個人以“回去埋葬父親”為借口推塘。耶穌怎麼可以叫人不要管父親的葬禮呢？
這人的父親不可能剛剛死去，若如此，他不可能站在那裏聽耶穌講道。所以，可知道不是誠實的話。
此外，有研究指出﹕原來當時有兩次的埋葬。人死後，需要當天馬上埋葬，這是第一次。然後當肉體腐蝕了，他們把骨頭收在骨罐（Ossuary）中。（Ron Moseley, Yeshua: A Guide To the Real Jesus and the Original
Church (Hagerstown, MD: Ebed Publications, 1996), p. 22-23. ）所以耶穌的意思是，你先來跟隨我，不要擔心這麼遠的事情。
（2）太
10:35-37
太 10:35
因為我來，是叫人與父親生疏，女兒與母親生疏，媳婦與婆婆生疏。
太 10:36
人的仇敵，就是自己家裡的人。
太 10:37
愛父母過於愛我的，不配作我的門徒，愛兒女過於愛我的，不配作我的門徒。
如果讀上下文，可清楚知道，這不是一個吩咐。耶穌預先告訴他的門徒，將來有人因為信仰而迫害他們，所以吩咐他們忍耐﹕
太 10:22
並且你們要為我的名，被眾人恨惡，惟有忍耐到底的，必然得救。
為什麼說不能愛父母和兒女過於愛他呢？原因是，既然信徒因為信仰受迫害，甚至他們的家人，也變成功他們的敵人。所以，若要跟隨耶穌，就得做一個選擇，要耶穌？還是要家人？
（3）太
19:29
太 19:29
凡為我的名撇下房屋，或是弟兄，姐妹，父親，母親，兒女，田地的，必要得著百倍，並且承受永生。
同上。
（4）太
23:9
太 23:9
也不要稱呼地上的人為父。因為只有一位是你們的父，就是在天上的父。
耶穌的意思不是說不要稱呼父親為“爸爸”。若讀上下文，耶穌譴責法利賽人喜歡得人的榮耀﹕
太
23:7
又喜愛人在街市上問他安，稱呼他拉比《拉比就是夫子》。
太
23:8
但你們不要受拉比的稱呼。因為只有一位是你們的夫子。你們都是弟兄。
太 23:9
也不要稱呼地上的人為父。因為只有一位是你們的父，就是在天上的父。
太
23:10
也不要受師尊的稱呼。因為只有一位是你們的師尊，就是基督。
耶穌教導人要謙卑﹕
太
23:11
你們中間誰為大，誰就要作你們的用人。
太 23:12
凡自高的必降為卑，自卑的必升為高。