基督徒真能手拿蛇，吃毒物不死？
可
16:16
信而受洗的必然得救。不信的必被定罪。
可
16:17
信的人必有神迹随著他们，就是奉我的名赶鬼。说新方言。
可
16:18
手能拿蛇。若喝了甚么毒物，也必不受害。手按病人，病人就必好了。
可
16:19
主耶稣和他们说完了话，后来被接到天上，坐在神的右边。
可
16:20
门徒出去，到处宣传〔福音〕，主和他们同工，用神迹随著，证实所传的道。阿们。
基督徒真能这样做？
美国一个基金会悬赏一百万美元大奖，盼基督徒们实现他们的“神迹”！（https://en.wikipedia.org/wiki/One_Million_Dollar_Paranormal_Challenge）
虽然这段经文不在最好和最古老的手稿中，所以很多学者都不承认它。但是，其内容仍然不构成错误或矛盾。
这段经文所讲的神迹，已经应验了。但是，我们要小心读，圣经不是说，每一个基督徒，在每一时每一刻，每一次，都能这样做。这经文是说，在信徒整体中，有这样的事情发生。
这几个神迹∶
1。
「赶鬼」
圣经很多这样的例子∶
使徒行传5:16
还有许多人，带著病人，和被污鬼缠磨的，从耶路撒冷四围的城邑来，全都得了医治。
今天在基督徒中，还是有赶鬼之事。
2。
「说新方言」
在使徒行传2
章，事实上，使徒时代教会，很多讲方言的事例，今天虽然比较少，但仍然有。
3。
「手能拿蛇」，这已经应验在∶
使徒行传
28:3
那时保罗拾起一捆柴，放在火上，有一条毒蛇，因为热了出来，咬住他的手。
28:4
土人看见那毒蛇，悬在他手上，就彼此说，这人必是个凶手，虽然从海里救上来，天理还不容他活著。
28:5
保罗竟把那毒蛇，甩在火里，并没有受伤。
也许，教会历史上，还有其他的应验事故，但无记载在圣经中间。而且『蛇』豫表魔鬼(参启十二9)和属魔鬼的人(参太三7；诗一百四十1~3)；故此处表征在基督里能支配、管制魔鬼并属魔鬼的人。
4。
「喝毒物不受害」
没有记录在使徒行传中，但教会历史家优西比乌指曾发生在约翰和巴拿巴身上。
（
http://cclw.net/Bible/xinyuezhushi/htm/11.htm
）
5。
「按手病人，医好」
这也有很多例子，如∶
徒3:7
于是拉著他的右手，扶他起来，他的脚和踝子骨，立刻健壮了。
今天仍然有这样的事例可见。
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6。有人说∶这是诡辩，因为这样的事情不是发生在每一个基督徒身上，就是说，不见得每一个基督徒都能行神迹。若这样解释，「信而受洗的必然得救」（v16），就变成“信耶稣不一定得救”了！
如果看原文（http://a2z.fhl.net/php/fhlwhparsing.php?graph=1&mode=3&engs=Mark&chap=16&sec=17&sec1=&submit1=%E9%A1%AF%E7%A4%BA
），说∶而这些神迹将(韦:
跟随)(联:
紧随)著那信的人们。
第一，“跟随”不等于自己去做，使之发生，更不是每一个人都行神迹。也就是说，“在整个信徒团体来说，这些事情都有发生”的意思。
第二，原文说“人们”，和合本翻译“必随著他们”，不是说“必随著他这个人”，”人们“和”他们“是众数，不是一个人，也不是每一个人，是整个团体。
第三，如果我们再细读∶
可
16:16
信而受洗的必然得救。不信的必被定罪。
「信而受洗的必然得救．不信的必被定罪。
」的应许，没有标明是“人们”或者“他们”，也不是“跟随”。所以，我可以应用在每一个相信耶稣的人身上。