当神预言年老的亚伯拉罕将得儿子，谁在笑
创 17:17
亚伯拉罕就俯伏在地喜笑，心里说，一百岁的人还能得孩子么。撒拉已经九十岁了，还能生养么。
创 18:12
撒拉心里暗笑，说，我既已衰败，我主也老迈，岂能有这喜事呢。
创 21:6
撒拉说，神使我喜笑，凡听见的必与我一同喜笑。
关于神预言年老的亚伯拉罕将得儿子，谁在笑？三处经文的资料都不同！难怪“底本说”认为这是出于三个不同作者的手笔。
（1）当神告诉亚伯拉罕，他的妻子撒拉将生一个儿子，亚伯拉罕在喜笑﹕
创 17:17
亚伯拉罕就俯伏在地喜笑，心里说，一百岁的人还能得孩子么。撒拉已经九十岁了，还能生养么。
（2）之后，在另一个场合
创 17:22
神和亚伯拉罕说完了话，就离开他上升去了。〔可见是另一个场合〕
然后，有三个人向亚伯拉罕再显现，作同样的许诺，撒拉暗笑﹕
创 18:12
撒拉心里暗笑，说，我既已衰败，我主也老迈，岂能有这喜事呢。〔很多读圣经的人，都把撒拉的笑，解读为不相信的笑。 〕
（3）撒拉怀孕，以撒出生后，人人都为上帝的恩典喜笑﹕
创 21:6
撒拉说，神使我喜笑，凡听见的必与我一同喜笑。
完全合理，没有矛盾，而且没有必要是不同人写的。
这难题是“底本说”（Documentary Hypothesis）的借口之一。请见「摩西五经不是摩西写的？（驳斥“底本说”）」的解释。