掃羅是自殺死？被亞瑪力人殺死？
撒母耳記上31章，說掃羅是自殺死的﹕
撒上
31:3
勢派甚大，掃羅被弓箭手追上，射傷甚重，
撒上
31:4
就吩咐拿他兵器的人說，你拔出刀來，將我刺死，免得那些未受割禮的人來刺我，凌辱我。但拿兵器的人甚懼怕，不肯刺他。掃羅就自己伏在刀上死了。
撒上
31:5
拿兵器的人見掃羅已死，也伏在刀上死了。
撒上
31:6
這樣，掃羅和他三個兒子，與拿他兵器的人，以及跟隨他的人，都一同死亡。
但是，撒母耳記下第一章，說他是被一個亞瑪力人殺死的﹕
撒下
1:6
報信的少年人說，我偶然到基利波山，看見掃羅伏在自己槍上，有戰車，馬兵緊緊地追他。
撒下
1:7
他回頭看見我，就呼叫我。我說，我在這裡。
撒下
1:8
他問我說，你是甚麼人。我說，我是亞瑪力人。
撒下
1:9
他說，請你來，將我殺死。因為痛苦抓住我，我的生命尚存。
撒下
1:10
我準知他仆倒必不能活，就去將他殺死，把他頭上的冠冕，臂上的鐲子拿到我主這裡。
掃
第一個觀點是﹕兩個故事都是真實的，亞瑪力人的故事是補充。掃羅企圖自殺，但當亞瑪力人到達時，他還沒有死，所以掃羅要求亞瑪力人把他了結。當出亞瑪力人去見大衛時，他有掃羅的冠冕和鐲子為證據，而且大衛因此而處死他。
反對的觀點是﹕因為它與撒母耳記上
31
章的陳述相矛盾。這章聖經記載﹕「掃羅已死……掃羅和他三個兒子……都一同死亡。」（撒上
31:5-6）大有可能，亞瑪力人在掃羅死後來到他身邊，以為他可以通過將這一壯舉，到大衛面前領功，獲得青睞。在他的報告中，可以看出破綻，因為亞瑪力人不知道掃羅「伏在刀上死」（撒上
31:4），而不是「伏在自己槍上死」（撒下
1:6）。最後，大衛殺這亞瑪力人是根據他的報告。